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马哲原理复习资料

马哲原理复习资料

立身以立学为先,立学以读书为本 第一章 辨析题: 1、 “我喝的不是牛奶,而是特仑苏” , “不是所有的牛奶都叫特仑苏” 。请用书 上的原理辨析蒙牛集团的这句广告词。 参考原理——矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系。 矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现 实存在的事物都是共性和个性的统一, 共性寓于个性之中, 没有离开个性的共性, 也没有离开共性的个性。 因此,特仑苏虽然是“个性”的牛奶,但是它仍然不能离开牛奶的共性而存 在,所以这种说法是不对的。 2、 “和谐社会”和“和谐世界”的提法同唯物辩证法中矛盾的观点相冲突的。 参考原理——对立统一规律。 “和谐” , 从表面上看指的是矛盾双方互相联系、 相互依存的思想, 强调平衡、 协调、 合作, 体现了包容万物、 兼收并蓄的博大精深。 但是和谐从根本意义上讲, 更多的强调的是“在对立中的统一” 。正所谓“和而不同,同则不继” ,体现着对 “多元”的一种承认和尊重,在多元的对立冲突中,推动事物本身的发展,从而 达到事物多样性的统一。 因此,这种说法是不对的。 3、强调发挥主观能动性,会导致唯心主义。 参考原理——主观能动性与客观规律的辩证关系。 在主观能动性与客观规律的辩证关系中,我们应该首先尊重客观规律,这是 发挥主观能动性的前提。在尊重客观规律的基础上,要充分的发挥主观能动性, 这仍然是辩证唯物主义的观点,与唯心主义有严格的区别。 因此,这种说法是不对的。 简答题: 1、简述物质与意识的概念及二者之间的关系。 2、谈谈哲学的基本问题,及对这个问题的不同回答所形成的哲学派别。 3、请简要回答达尔文的 “猫多则羊壮”这句话所蕴含的唯物辩证法的基本原理。 2.怎样理解物质和运动的辨证关系? 3.什么是时间和空间?怎样理解时间和空间与物质运动的关系? 4、请简要概括“不废江河万古流”这句话所体现的唯物辩证法的原理。 5、请简要问答质量互变规律对我们的方法论启示。 6、怎样理解辨证的否定观。 7、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心? 8、怎样理解矛盾的同一性和斗争性的关系及其在事物发展中的作用? 9、什么是矛盾的普遍性和特殊性? 10、怎样理解主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和非主要矛盾? 11、什么是质、量、度? 12、什么是质变和量变?怎样理解两者的辩证关系? 13、怎样理解否定之否定规律? 14、怎样理解主观能动性与客观规律性? 材料题: 立身以立学为先,立学以读书为本 1、材料一:一杯奶改变一个世界。 美国在 20 世纪 30 年代就开展了“三杯奶运动”, 1954 年,日本先通过立 法推行学生营养午餐加奶计划, 即在学生午餐中另外提供 200 毫升的牛奶。二十 世纪 90 年代,“每天一斤奶 强壮中国人”的中国牛奶运动也开始了! 但是,20XX 年 3 月以来,“三鹿事件”震惊了全国,“每天一斤牛奶振兴 一个名族,变成了每天一斤牛奶震惊一个民族。”三鹿事件给中国的全民牛奶运 动以沉重打击。 问题:1、请概述材料中所体现的普遍联系原理。 参考原理——普遍联系。 从“每天一杯奶”到“强壮中国人”这体现了普遍联系的原理,牛奶中含有 丰富的钙以及蛋白质等对人体有益的物质, 坚持饮奶能够起到强壮国民身体素质 的作用。 2、请概述材料中所体现的事物发展前进性和曲折性的统一原理。 “三鹿事件” 给中国的奶制品行业以沉重的打击,人们对奶制品的信心也降 到了冰点,使我国刚刚兴起的“全民牛奶运动”遭遇了很大的挫折。因此,相关 监察机构和奶制品企业是时候好好反思一下“个体利益”与“社会责任”以及公 民的人身安全之间的关系了。 “三鹿事件”体现了事物的发展过程是前进性与曲折性的统一。 2.刻舟求剑:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遂契其舟,曰: “是吾剑之所 坠。 ”舟止,从其所契者入水求之。舟已行,求剑若此,不亦惑乎? ——摘自《吕氏春秋》 请用马克思主义哲学原理分析这个寓言故事。 参考原理——运动与静止的辩证关系,要用运动的观点来看待世界。 3.坚持包容精神,共建和谐世界。文明多样性是人类社会的基本特征,也是人 类文明进步的重要动力。 在人类历史上,各种文明都以自己的方式为人类文明进 步作出了积极贡献。存在差异,各种文明才能相互借鉴、共同提高;强求一律, 只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分,无高低优劣 之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍,更不应 该为相互对抗的理由。 立身以立学为先,立学以读书为本 我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利,相互借鉴而不是刻 意排斥,取长补短而不是定于一尊,推动各国根据本国国情实现振兴和发展;应 该加强不同文明的对话和交流, 在竞争比较中取长补短, 在求同存异中共同发展, 努力消除相互的疑虑和隔阂,使人类更加和睦,让世界更加丰富多彩;应该以平 等开放的精神,维护文明的多样性,促进国际关系民主化,协力构建各种文明兼 容并蓄的和谐世界。 ——摘自胡锦涛主席在联合国成立 60 周年首脑会议上发表的《努力建设持 久和平、共同繁荣的和谐世界》讲话 结合材料回答问题: (1)运用辩证法的观点说明为什么不同文明要“在竞争比较中取长补短, 在求同存异中共同发展”。 (1)和谐世界并不是无矛盾的世界。矛盾运动是事物发展的动力,同一性 和斗争性是矛盾双方相互联系、 相互制约的两个方面,对事物的发展都具有推动 作用。同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势;斗争性是指矛盾 双方相互分离、 相互排斥的性质和趋势。我们要全面地把握事物矛盾的对立和统 一两个方面,能够在对立中把握统一,在统一中把握对立,做到同中求异和异中 求同。世界文明有多样性的特点,不同的文明都是这个统一世界的一部分,它们 在竞争中共存; 任何文明都不能离开世界文明的发展而孤立地发展,要以平等开 放的精神,吸收其他文明的先进科学和优秀文明成果,为我所用,相互融合,相 互补充,求同存

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