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初中部廉洁修身教育教案设计

初中部廉洁修身教育教案设计


第一单元:名家论述
第1课 继续保持艰苦奋斗的作风

教学目的 1〃继承和发扬艰苦奋斗的优良传统。懂得今天既要实行改革开放,又 要捍卫社会主义。 2〃学习本文说理以后归纳结论的方法和运用比喻说理的方法。 教学要求 1〃不要从议论文的概念出发,要求学生去掌握论点、论据、论证方法 等术语, 可以通过比较议论文与记叙文的不同引导学生体会议论文的特点。 2〃本文没有分出自然段,可结合?理解〃分析一?的提示和要求引导 学生理清结构,找出中心论点。 3〃应寓革命传统教育、反腐败教育于本文的教学之中,可以让学生自 己举例或补充一些感性材料,有机渗透思想教育。 4〃比喻说理是本文的特点,要引导学生体会并掌握这一特点。 教学重点 1〃理解讲道理后归结论点的写法。 2〃领会准确、生动的论述语言。 教学难点 1〃?我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去 掉不良作风,保持优良作风。?从全文看,?不良作风?"指哪些??优良 作风?又指哪些? ( ?不良作风? 指文章第⑥句分析的党内可能生长的四种情绪; ?优 良作风?主要指第(17)句归结论点时要求全党保持的两种作风:?谦虚、 谨慎、不骄、不躁的作风?和?艰苦奋斗的作风?。) 2〃文章最后一段的作用: (针对上文,?资产阶级怀疑我们的建设能力。帝国主义者估计我忧 终究会要向他们讨乞才能活下去?所作的回击,前后呼应,判断坚定有方, 气势磅礴,展示出坚持两个?务必?后的革命前景,对巩固和发展胜利充

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满信心,表达了建设新中国的豪情壮志,给人以巨大的鼓舞力量,增强了 文章的说服力。) 课时安排 第 1、2 课时 第 3、4 课时 教学过程 一、组织教学 二、导入新课。 今天要学习的单元是我们进入初中以来第二个议论文单元。学习这 一单元,要达到课本提出的两条要求:理解思想内容,归纳论点;分析重 点的层次,概括层意。同时初步了解议论文的一些特点。 三、解题。 这篇文章节选自毛泽东同志《在中国共产党第七届中央委员会第二 次全体会议上的报告》的第十部分,全文收在《毛泽东选集》第四卷中。 党的七届二中全会于 1949 年 3 月 5 日到 13 日在河北省平山县西柏坡村举 行。当时,解放战争迅速发展,从 1948 年 9 月起,先后取得了辽沈、淮海、 平津三大战役的胜利,百万雄兵准备渡江南下,解放全中国。蒋家王朝虽 还在顽抗,但已无法挽救其覆灭的命运了。中国革命处于全国胜利的前夕。 在这重要的历史转折关头,中国共产党召开了七届二中全会。毛泽东同志 做了重要讲话,及时提出了全国胜利以后党的方针、政策和任务。这个讲 话在以后相当长的一段时间里起了巨大的教育作用。 四、检查预习。 l〃注音,解释。 薄(b )弱 不骄不躁(z o) 渺(mi o)小 捧场:原指去剧场赞赏某演员的表演,文中指故意吹捧别人。 2〃根据?理解〃分析一?的提示,给每句话标上序号,并划出层次, 归纳层意。 明确:全文共 22 句,可分三层: ⑴ 提出问题 (1 一 3 句): 分析了当时的政治形势:革命即将胜利,国际意义伟大,巩固胜利是 长期、艰巨的任务。
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通读课文,扫清字词障碍,理清文章结构。 讲析课文。

提出巩固胜利需要很久的时间,花费很大的气力。 ⑵分析问题 (4 一 11 句): 分析巩固胜利的艰巨性,长期性。 ⑶解决问题 (12 一 22 句): 指出巩固胜利必须坚持两个?务必?。 五、 研习新课。 1〃教读课文第一层 ⑴朗读第一层。 ⑵提问:开头 3 句话,提出了问题,哪句是重点? 明确:重点句是第 3 句?巩固这个胜利,则是需要很久的时间和花 费很大气力的事情?。 ⑶讲析提示: ①第 l 句中?很快?,说明时间很短,突出革命形势发展迅速。(事 实上,3 月召开七届二中全会;4 月百万雄师横渡长江,解放南京;5 月解 放上海;10 月 1 日中华人民共和国成立。毛泽东很有预见性。) ②第 2 句中?将冲破?说明革命力量锐不可当。(?帝国主义的东方战 线?是从世界革命的角度讲的,突出了中国革命的国际意义。) ③第 3 句中?很久的时间?,说明巩固胜利的长期性,?很大的气力? 正揭示了巩固胜利这一间题提出的作用。 2〃 教读课文第二层 ①明确:?糖衣裹着的炮弹?(比喻),用来形象地比喻资产阶级拉拢 腐蚀革命者的手段,揭穿了资产阶级的阴险、恶毒。 ②为什么巩固胜利需要?很久的时间?,?花费很大的气力?呢?请默 读第二层,考虑其外部原因是什么,内部原因又是什么? 明确:外部原因有两个,一是?"资产阶级怀疑我们的建设能力?,在 战场上,我们的作战能力没有人怀疑,但是资产阶级掌握生产资料,有某 些经济建设的经验,他们认为我们缺乏建设能力,因而可以在经济建设方 面和我们较量一番。这是国内阶级斗争的反映。二是?帝国主义者估计我 们终究会要向他们讨乞才能活下去?,他们当时扬言共产党养活不了四亿 五千万中国人民,要低三下四向帝国主义讨乞才能度日,因此也可以卡我

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们,和我们继续较量,这是国际阶级斗争的反映。可见巩固胜利,斗争艰 巨,而且要很长的时间。 内部原因也有两个:一是因为胜利,党内四种情绪 (骄傲情绪,以 功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享受不愿再过艰苦生活 的情绪)可能生长; 二是因为胜利, 人民感谢我们, 资产阶级也会出来捧场, 他们改变了同我们明枪斗争的方式,而用糖衣裹着炮弹向我们进攻,征服 我们队伍申的意志薄弱者,从而导致革命失败。 〈补充材料,加深学生对内部原因的理解: 解放初期,不法资本家施放糖弹一例 1952 年初,上海揭发了不法资本家?太康药房?老板王康年骗取志 愿军巨款的案子,王康年承办志愿军医药用品,收了 3 万元货款,却拿去 做投机生意, 而把一些卖不出去的过时货和一些失了效的药品交给志愿军。 到规定日期,应交的前线急需药物还缺少一半。他自已供认,曾向 25 个机 关的 65 名干部行贿。他在药房设立一个专门勾引干部的机构,叫做?外勤 部?,除请客送礼外,还招待采购员住宿,招侍?家宴?,代付一切费用。 他狂妄地自诩?大康就是干部的思想改造所?。〉 ③小结:事实证明,全国胜利以后国际上也好,国内也好,渗透与反 渗透,和平演变和反和平演变的斗争十分激烈。毛泽东同志当时就告诫全 党:?我们必须防止这种情况的发生!? ④齐读第二层。 3〃 教读课文第三 层 ①在解决问题部分,作者把夺取胜利比作什么?阐明了什么问题? 明确:作者连用了两个比喻:夺取全国胜利,?这只是万里长征走完 了第一步,?这?只是一出长剧的一个短小的序幕?。?第一步?与?万 里?,?序幕?与?长剧?,形象地阐明了新民主主义革命与整个无产阶 级革命的关系,阐明了?革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦?。 我们没有任何因为革命胜利而骄傲、而停顿不前的理由。这段话在文章中 起着承上启下的作用。 ②在夺取全国胜利后应该怎样巩固胜利?作者的观点(中心论点)是什 么? 明确: 作者进行了上述分析后, 水到渠成地提出了巩固胜利的观点 (中 心论点):?务必使同志们保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同
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志们保持艰苦奋斗的作风。?两个?务必?有密切的联系:谦虚、谨慎、 不骄、不躁是指思想作风,?艰苦奋斗?是工作作风和生活作风。思想作 风是工作作风、生活作风的基础;工作作风、生活作风又是思想作风的表 现。并且进一步分析了坚持两个务必的有利条件:有批评自我批评这个马 克思主义的武器,能够去掉不良作风,保持优良作风。 <补充周总理艰苦奋斗的事例,增强学生的感性认识: 一件中山服 我们从照片上电影里经常看到周总理穿着一套灰色的中山装,是那么 的合身,那么的整洁,但谁能想到,这套衣服是几经缝补的。袖子补了又 破,破了又补,补钉已有袖子的三分之一大了。给周总理缝补衣服的工人 师傅说:?几十年来,总理做了几件衣服,我们记得清楚;但是给总理补 衣服的次数却无法数清了。?有一次,要接待外宾,总理很风趣地对身边 的工作人员说:?同志,我今夭该穿哪套‘礼服’了。?当总理接过衣服 正穿的时候,这位同志指着衣服上一块织补过的痕迹说:?总理,您这件 ‘礼服’该换换啦!?周总理笑着说:?这满好嘛,穿着补钉衣服照样可 以接待客人。?又说:?织补的痕迹不要紧,别人看看也没关系,丢掉艰 苦奋斗的传统才难看呢!?〉 ③最后,毛泽东用了?我们能够……?,?不但……还……?,?不 但……而且……?,一层进一层地充分表达了共产党人蔑视帝国主义,蔑 视资产阶级的伟大气魄和建设共产主义的坚定信念。 解放 40 多年来中国社 会主义建设的成就也充分证明了毛泽东同志的英明预见。 ④朗读第三层 六、教学小结 1〃文章是按照?提出问题,分析问题,解决问题?的顺序来安排结构 顺序的。开头介绍形势,指出革命即将胜利的现象,然后提出巩固胜利的 间题,简洁明了,针对性强,为什么要提出巩固胜利的问题呢?文章在第 4 句开始分析问题,这是文章的主体部分。这部分先分析阶级斗争的新形势、 新特征、新特点,一方面是故人的"怀疑"和对失败的不甘心,另一方面是 党内可能生长四种不良?情绪?。文章指出,资产阶级可能会变换手法, 用?糖衣炮弹?,来征服我们队伍中的意志薄弱者,明确了这种情况将要 出现的危险性,因而可以说作者高瞻远瞩,富有预见性。然后作者提出了
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谆谆的告诫,?我们必须预防这种情况?,并进一步论述了夺取全国胜利 和巩固胜利的辩证关系,说明?夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第 一步?,?只是一出长剧的一个短小的序幕?,而?革命以后的路程更长, 工作更伟大,更艰苦?。在以上分析的基础上,作者提出了中心论点 (两 个?务必?),自然而然,水到渠成,使文章的说服力极强,最后作者提出 解决问题的方法,向全党发出了庄严的号召,总结了全文。全文气势连贯, 结构紧凑严密,充满了逻辑力量。 2〃结合?理解〃分析?第三题分析比喻说理的作用。 明确:比喻说理是本文的重要说理方法,其作用是将抽象的道理寓 于具体的形象之中,使道理通俗易懂,深入浅出。 3〃比较议论文与记叙文的不同点,加深对议论文的感性认识。 (不论什么文体的文章都要表达一个中心意思, 但表达同一个中心 意思,不同的文体有不同的特点。) 明确: ①表达中心的形式不同。记叙文靠事件的具体叙述和形象生动的描绘 来表达。议论文主要通过深刻的分析,摆出有说服力的证据来论述。如本 文对形势作了深刻的分析,摆出了有说服力的证据(资产阶级的捧场和怀 疑、帝国主义的估计、党内的四种情绪),论述了巩固胜利的艰巨性、长期 性,从而使人确信坚持两个?务必?的正确性。 ②文章的结构安排不同。记叙文的结构主要依据事件的发生发展,由 事件的演化形成层次。议论文则往往通过提出问题、分析问题、解决问题 的论述方法形成层次。 七、讨论课后题五:准确生动的语言。 ①这个胜利将冲破 (冲垮)帝国主义的东方战线,具有伟大 (重大)的 国际意义。 ?冲破?一词用得准确生动。因为,?冲破?是指?战线?上某一段 被突破。它既突出了革命力量的锐不可当,又很有分寸地表现了中国革命 胜利在国际上的影响。如果用?冲垮?(使?战线?,全部崩溃)则过分夸 大,不符合当时的实际情况。

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?伟大?一词也用得十分准确。在本句中?伟大?指超过寻常,令人 景仰钦佩,程度要比?重大?(大而重要)深得多。形容中国革命胜利的国 际意义,用 ?伟大?要比?重大?合适。 ②因为胜利,人民感谢我们,资产阶级也会出来捧场 (赞扬)。 ?捧场?是故意替别人的某种活动或局面吹嘘,而?赞扬?,是发自 内心的感情。本句选用?捧场?,概括了资产阶级面对革命胜利的新形势 而换用的手法,活脱脱地刻画出了它的虚伪和别有用心,用得十分准确。 ③中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰 苦。这一点现在就必须 (需要)向党内讲明白,…… 这一句用?必须?和?需要?似乎都可以,但?必须?比之?需要? 强调的意味要浓得多,根据当时革命队伍内部的实际情况,进行巩固革命 的长期性、艰巨性的教育,是必要和不可缺少的,所以应当用?必须?。 八、布臵作业

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第一单元:名家论述
第2课 儒家廉政思想的精髓

一、教学目标 1、认识?为政以仁政?的积极意义。 2、掌握重点文言字词,注意古今词义的区别。 3、背诵积累名言、成语 二、教学重点、难点 认识?德?的内涵,搞清?不患寡而患不均,不患贫而患不安? 的古今异义。 三、课前准备 在课前应布臵学生去寻找有关孔子和《论语》的资料,在课内进行交 流,让学生对孔子和《论语》有一个总体的、大概的认识,这也有利于调 动学生学好《论语》选修课。 第一教时 设计意图: 开始学《论语》应对《论语》与孔子有个比较全面的了解,要培养学 生学生自我检索资料的能力。教师在作充实与总结时,要根据学生的发言, 灵活处理。要注意对学生发言中一些似懂非懂的问题作此解释,因为这个 年代实在很遥远。为增加学生的兴趣,教师也可对孔子的出身、在鲁与季 氏及阳虎的纠葛、周游列国的经历及《论语>>的成书及影响适当多讲一些。 这些故事性强,很吊学生胃口,有利调动学生学习的积极性。 1、挑选两位同学跟据所搜集资料介绍一下孔子与《论语》,教师可作 以下的补充与总结: 《论语》是以记载孔子言行为主,并且兼记孔子某些弟子言行的一部 书。要从总体上了解《论语》,必须了解孔子其人;而了解孔子其人,又 必须以《论语》为主要依据。 孔子(公元前 551—前 479)名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东 南)人。孔子三岁时,父亲死去,他跟母亲过着较艰苦的生活,曾说: ?吾 少也贱,故多能鄙事。?鲁国是一个礼乐之邦,完整地保存着西周的文化
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传统,孔子自幼就受到周文化的熏陶,成年以后又以好礼、知礼闻名于鲁 国。孔子自曰:?十有五而志于学,三十而立。?年过三十,就退出仕途, 在家授徒设教。其学既非当时一般人之所谓学,其教亦非一般士人之所谓 教,至是孔子乃成为一教育家,成为中国历史上第一个特立创新的以教导 为人大道为职业的教育家。年轻时曾做过小吏。从事教育,整理《诗》、 《书》、礼、乐,学生越来越多。定公八年(公元前 502 年)季氏家臣阳 虎作乱失败,叛鲁奔齐。次年孔子开始出仕,由中都宰而为司空,又升为 大司寇。当权后,他?张公室,抑私门?,打击操纵国政的大夫的势力,一 心想改变?礼乐征伐自大夫出?的局面,与当权者季氏发生了矛盾。季氏 又接受了齐国的女乐,迷恋声色,三日不朝,孔子便毅然离开鲁国,开始 了周游列国,到别的国家寻找实现政治理想的机会。但他的思想被认为不 合时宜,虽受人尊敬,但不受重用。晚年应鲁人之召而归鲁,鲁国以国老 待孔子,虽遇事多有征询,又不听用其言。孔子也不求仕,专心于古代文 献的整理工作。 ?仁?是孔子的思想体系的核心,孔子思想的诸多方面多与?仁?有 关。仁的基本含义是仁爱。仁是一种普遍的爱,但并不是一视同仁的爱, 而是有亲疏远近之别的有差等的爱。孔子的仁爱思想,既以宗法等级的人 际关系为基本内容,又包含了原始人道主义的成分,这两方面的内容不是 简单地拼凑在一起的,而是有着现实基础。在政治方面,孔子以恢复?礼 乐征伐自天子出?的西周盛世为追求目标,他怀念周公,欲从周礼,幻想 ?齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道?。 在教育方面,孔子有丰富的实践 经验和完整的思想理论。 他主张以德育为先, 全面发展。 主张 ?有教无类? , 并亲自实行。在哲学方面,他提倡中庸之道,认为过犹不及。他的思想博 大精深,来源复杂,有积极的成果,也有消极的东西。在当世他不愧为伟 大的思想家和教育家,对后世也产生了巨大的影响。 《论语》以记言为主,故称语。论是论纂的意思。 《论语》成于众手, 记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门 弟子为主。《论语》的内容被分散地一条一条记述下来,集腋成裘,经过 了一个不断编集的过程。《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章, 集章为篇,章与章之间、篇与篇之间并无严密联系,只是大致以类相从, 并且有重复的章节出现。
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2. 今天在备《<论语>选读》的时候, 一直在看孔老夫子的?为政以德? 的良苦用心。 孔老夫子认为?为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。? 意思呢,就是说,用道德来治理国政,就好像北极星一样,安居其所, 而其他星辰都环绕着它。 治理一个国家,以德治国,立在人性为善;以法治国(注意不是依法 治国),立在人性为恶。 根据朱熹的解释,政,正也。为国者,首先自身要正,其次,没有必 要?杀无道以就有道?。这就是解释?譬如北辰,居其所而众星共之?这 句话的意思。更明白点讲,引用程子(程颐、程颢)的话来说就是?为政 以德,然后无为?。讲明白了就是首先要有一个圣君,然后圣君讲究高尚 的道德来感化百姓,百姓都是有道德的人,?然后就会拥护着皇帝。 儒家认为,拥有一个圣君,选出一批贤能的大臣,然后天下百姓就可 以归附了? 凭什么? 于是亚圣就说,要给他们一点田地,让他们有饭吃,有衣服穿,不会 饿死,就是实现最基础的温饱。再教给他们一点知识,礼义廉耻,然后他 们就归附了。 说到底还是在?道德?的框架下打转。 凭什么认为每个人都学得进?礼义廉耻?呢? 所以儒家是本着?人性本善?的观点。这是他们的立足点。 ?人性本善?还是?本恶?这种问题好像讨论起来很累,各种累,而 且不会有结果。 我闹不明白的是,我该把这种思想讲到哪一个层次呢? 说到?以德治国?和?以法治国?的问题,我没有系统读过法家著作, 不好说。但是我还是比较倾向于?以法治国?。 将?德?作为一个国家的根本基础我不知道是多么天真才能提出这样 的方针。不要忘记,这种政策是建立在?愚民政策?的基础上。 其实这不就是一个披着所谓道德外衣难看的腐化之极的社会。 道德要求毕竟是软性要求,用?道德?这种软性标尺去衡量一种现象 一种行为有点像是天方夜谭。
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要让我们的学生潜移默化地学习这些东西是有何居心呢? 尚德么? 尚德的同时也在向学生暗示这种极其卑鄙以及天真做法的?正确?之 处? 有时候我真不愿意讲《论语》。 这个难看的社会有多少的弊病出自于论语! 论语不是宗教不是 BIBLE,不作道德的要求但是却在血液中影响着我 们,连摆脱都摆脱不。 根基不好,道德上的要求其实真的很难。

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第一单元:名家论述
第3课 中华文化的核心内容和主要特征(节选)

知识目标: 识记: (1)中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍 (2)文字的作用、意义 (3)史学典籍 (4)中华文化的包容性 理解:(1)中华文化源远流长的发展过程,是世界上唯一没有中断的文明 (2)汉字与史学典籍是中华文化源远流长和见证 (3)如何再创中华文化新的辉煌 分析:联系实际说明中华文化源远流长,是当今世界上唯一没有中断的文 明 能力目标 (1)培养同学们综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化的基本 特征 (2)培养同学们辩证分析能力,辨析中华文化的区域特征,说明中华文化 是中国各族人民共同创造的;展现源远流长的中华文化是中华民族延续和 发展的重要标识。 情感、态度、价值观目标: 通过对本课的学习,理解中华文化的基本特征:源远流长,博大精深,是 人类文明史上古老文明。不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华 文化的重要组成,彰显着中华民族的文化标识。增强学生的民族自豪感、 自尊心和自信心,增强爱国主义情感,为将来投射于社会主义现代化建设 奠定良好的文化思想。 [重点、难点]:中华文化的特征 解析(1)明确古代中华文化的辉煌历程 (2)明确基本特征之一—源远流长 (3)说明中华文化源远流长的见证—文字和史学典籍,运用事例 (4)说明并理解源远流长的原因—包容性
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[教学过程] 导入新课:逻辑导入:明确各民族文化与中华文化的关系 一、源远流长的中华文化 1、古代辉煌的历程: 殷周时期→ → 隋唐 春秋战国时期 → 宋元明 → 秦 →明清 → 汉

讲述利用课本事例及说明,辉煌历程,并加以明确各自的地位。利用课件, 学生填图表,并辅之以相关的练习。 2、薪火相传,一脉相承 (1)中华文化的基本特征之一是 源远流长 释 (2)中华文化的见证: ①文字: 明确文字的发展历程,加深对文字的意义及作用的理解 作用 意义 ② 使文明得以传承,书写中华文明 标志着人类进入文明时代。是中华文明的重要标识。 史书典籍 : 学生利用相关联接的内容,加以明确 利用例题加以解

利用课件,加以明确一些经典的史书典籍,让学生了解。 意义:是中华文化一脉相承的重要见证。 原因:我国自古以来就重视,并设有史官 特点:规模大、存留丰富、为世界所仅有。 利用材料,让学生明确中华文化源远流长的原因即:导出下一个问题,并 利用材料让学生讨论说明包容性——求同存异,兼容并蓄的含义及意义。 (3)中华文化源远流长的原因: 中华文化之所以源远流长,还得益于它所特有的: 包容性即 ①含义 和谐相处,吸收和借鉴 ②意义 各民族文化在和睦的关系中交流
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求同存异



兼容并蓄



增强对自身文化的认同,对外域文化的理解。 3、创造中华文化新的辉煌: 明确基本的历程即: (1)经历了衰微的过程 (2)再创辉煌的重要因素 [课堂小结] 明确本课主要问题 及相应的重难点。 学生撰写小论文,以小组为单位讨论,起草。 [课堂练习] 1、中华文化发展史上具有划时代意义的时期是: A、春秋战国 A、发源地不同 C、传承的范围、地区不同 B、秦朝 C、隋唐时期 D、明清时期 2、中华文明与其他文明相比较,从发展结果看,其特征是: B、传承的民族不同 D、传承的时间不同 ) 原因 了解 中华民族救亡图存的奋斗

(3)实现中华文化伟大复兴的崭新一页。

3、下列说法能够证明中华文化?源远流长,一脉相承?的是( ①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 ②今天的汉字是由甲骨文演变而来

③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播,被统治阶级所借鉴④我国民族众 多,方言也较多 A、①②B、③④C、①②③D、①②③④ 4、下列对中华文化包容性的看法正确的有( ) ①对中华文化的发展,有重要促进作用②融合了其他民族的文化③吸收、 借鉴其他民族文化,并与之和谐相处④增强对本民族文化的认同 A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④ 5、近代中国文化衰微的原因有( 洋务运动 A、①②B、③④C、①②③D、①③④ ) ①中国封建统治的日渐没落②西方近代工业文明的冲击③维新运动出现④

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第一单元:名家论述
第4课 廉洁修身,永恒的追求

摘要:本文通过分析消费主义、金钱主义和社会价值对大学生廉洁修 身意识的影响,揭示了社会的腐败意识对大学生的思想腐蚀之深,反映了 当代大学生的道德观念薄弱,对廉洁修身的认知肤浅,因此,大学生作为 社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要。因 此,要培养公仆意识,不为私心移节;要提升节俭意识,不为奢靡蒙蔽; 要增强个人意识,不作金钱的奴隶。 关键词:社会意识腐败、大学生、廉洁修身、道德观念 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。我们要通过?格物、致 知、诚意、正心?来?修身?,并进而通过?修身?来?齐家、治国、平 天下?。 修身就要求我们要潜心道德修养,恪守道德规范,将?修身?作 为立身处世之根本。而廉洁正是这修身养性的重要一环,个人的行为廉与 不廉,取决于道德素养的高低。有道德的人往往廉洁,不廉洁的人必不道 德。 目前大学校园里的请客繁、花红酒绿烂、当选学生干部搞?贿选?、 收受同学礼品后给予?关照?、考试作弊、论文作假等现象已经在一定程 度上玷污了大学这块人生路上的最后一块净土。试想:如果在大学校园里 就产生了这种不和谐、不健康的意识,那么当他们步入社会接触到实实在 在的公共权力和利益时,后果又将怎样? 小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成 的,大学生要抵制腐败 ,就必须从小的行为开始修炼。因此,在日 常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重 要课题,但是,有些大学生却不在意自身修养,自我行为失当——背离社 会道德准则和正确价值观念的现象时有发生,表明廉洁修身尚未成为大学 生的普遍的自觉行为。 第一,社会价值意识的不健全对大学生廉洁修身的误导 由于当前社会上的物质主义、实利主义的冲击,社会上的道德底线正 在日益降低,社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外,
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近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处,一些领域的不正 之风和腐败现象被曝光,再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击,社 会上一些庸俗处世哲学的影响,也造成一些大学生不同程度上地存在政治 信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲,甚至道德人格分裂等问题。 因此,在这样的社会背景下,极易诱发一些涉世不深者的犯罪动机。 近年来年轻的国家工作人员职务犯罪现象已经凸显,广为关注的?26 岁现 象?便是例证。1998 年至 2000 年,北京海定区检察院共立案查处了 30 岁 以下国家工作人员职务犯罪案件 20 件 21 人,公龄最长的 9 年,最短的 1 年另有 2 人并未正式参加工作的实习学生民警, 他们的平均工作年龄是 4.2 年。20 件案件,贪污案件 10 件 10 人,挪用公款案 8 件 8 人,1000 万元以 上的特大案件 3 件,犯罪最高数额为 7100 元,等等。这些问题值得我们深 思。 第二,消费主义倾向对大学生廉洁修身的阻滞 市场消费是一种消费经济,人们的消费观念集中反映了价值观念的变 化,大学生作为当代最敏感、最活跃的消费群体,其价值观念也在消费过 程中发生变化,有调查显示,有些大学生的消费正在走向非理性,即无论 家庭状况和个人经济条件如何大学生普遍具有强烈的交际愿望和消费愿 望,其消费水平超出了家庭和个人的经济条件。许多学生对父母辛苦挣来 的血汗钱并不珍惜,无节制地放大自己的生活消费,无计划消费,消费结 构不合理、攀比消费、奢侈消费恋爱支出过度等问题普遍存在与当今大学 生的生活。一个家庭月供能力只有 300 元的学生可能给自己定制每月 1000 元的消费计划。在高校,电脑、 手机、 MP3、CD、录音笔被称为大学生的?五 件武器?。除了实用,这也被一些学生看作是一种表明自己生活优越的炫 耀性东西。 第三,金钱放大效应对大学生廉洁修身的侵蚀 对金钱的贪婪几乎是所有腐败分子的共同特征,因此,对大学生进行 廉洁修身教育,就必须帮助大学生树立正确的金钱观。 一些大学生的金钱本为意识源于对金钱功能的认知错误:有的以 为金钱代表这享受和幸福;有的将金钱理解为一种个人能力,代表这个人 的形象;有的甚至认为金钱是智慧、 美德的象征。 其实这是一种严重的误解。 美国心理学家鲁本斯坦通过《今日心理学》杂志调查发现,2 万美国读者
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在选择一系列形容词形容金钱是:焦虑、失望、愤怒和无助等感情位居前 列,其后是幸福和兴奋,还有嫉妒、怨恨内疚、痛苦、怀疑和悲伤等感情。 并且,只要不是绝对贫困,相对意义上的金钱差别,对人们的兴奋和痛苦 指数并没有直接影响。有些大学生显然对金钱有一种过分的期待,并给金 钱赋予一种过多的功能。如果这些人的观念得不到矫正,对大学生的成长 是不利的,其结果可能是,将来把获得、占有金钱作为人生唯一目标,甚 至不择手段谋利而走向腐败,而生活的乐趣、幸福感却会越来越稀缺。 所以,我们作为大学生,作为国家未来高素质人才的后备力量,不能 辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。在大学中,我们既要掌握现代 化建设所需要的丰富知识和扎实的本领,又要加强我们的道德修养,能够 与时代同步伐、与祖国同命运、与人民同呼吸共奋斗。我们要树立马克思 主义人生价值观,坚决摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、 权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识,增强防腐拒变 的良好心理品质,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念,为马上步入 社会,投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。因此, 牢固树立敬廉崇洁的思想作风和行为习惯,是我们大学生报效国家、完善 自我的必然要求。

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第二单元:诚实守信
第1课
一、教学目标: 1、初步感知诚信的内涵,知道诚实守信是中华民族的传统美德; 2、知道诚信在待人处世中的重要性,言而无信不仅会给对方带来不 悦,而且还会失去别人的信任; 3、了解社会生活中的各种各样的承诺方式; 4、愿意做诚实守信的人。 二、教学内容: 一课时:完成教学目标,选择教材的故事、金点子进行教学。 三、教学重点:感知诚信的内涵,知道诚实守信在待人处世中的重要 性; 四、 教学难点: 知道诚信在待人处世中的重要性, 力求做到言行一致。 五、教学方式、方法和教学策略: 在教学中体现?以学生为本?的课改理念,通过创设情境、小组合作、 多媒体辅助等方法,给学生提供展示自己的机会,让学生充分展现自我, 变被动学为主动学,成为学习的主人,愿意做诚实守信的人。 六、教学准备: 教师准备:1、《一诺千金》的故事录像; 2、制作教具:小信箱; 3、课件。 学生准备:1、收集社会生活中的各种各样承诺形式; 2、收集诚信名言。 七、教学过程: 活动一、联系生活,初识诚信 1、师:生活中,我们会同各种各样的人打交道,在你认识的人当中, 什么样的人信得过?举例说说他为什么值得你信任。 2、学生思考并交流事例。
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一诺千金

3、小结:从刚才大家的发言中,我们可以感受到一个诚实守信的人 是受到大家欢迎的。 活动二、谈古论今,了解诚信 1、过渡:诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德。让我们回到 悠悠历史长河中去,看看古人是如何信守承诺的。大家要静下心认真看, 仔细听。 2、看媒体:成语故事《一诺千金》 3、思考:你们看了这个故事,想对故事中的季布说些什么?诚信给 季布带来了什么? 4、指名交流后小结:季布的承诺是一诺千金。他的实际行动让世人 记住了他的诚信,难怪人们宁要季布一诺,也不要黄金百两。这就是成语 故事?一诺千金?的由来。(出示课题:一诺千金并理解?诺?:诺言、 承诺)【板书《一诺千金》】 5、师:但是,在我们日常生活中,还有一些人常常在不经意中丢掉 了诚信,他们的结局又会是怎样的呢? 6、媒体出示故事: 曾经有过这样一篇报道: 一个在国外留学的青年, 在校学习成绩很好, 也很精明能干。毕业后,他满以为凭着自己的学识和才华,能够找到一份 很好的工作。可是,他跑了几家公司,都被拒绝了。当他询问拒聘的原因 时,得到的答复是……大家一起来猜一猜。 7、学生随意猜答案。 8、媒体出示答案: 因为这名留学生有三次逃票的记录,公司不会用一个不诚实的人。 9、思考:这些公司为什么把诚实看得那么重要?你的看法是什么? 10、小组交流。 11、 指名交流并小结: 诚信是人立足于社会的根本, 做人要诚实守信。 活动三、说说演演,解决问题 1、出示场景,出金点子寻找解决办法。

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师:承诺了别人就应该尽力去做到,但是有时因为各种原因难免会失 信, 如果碰到了这种情况, 你会怎么办?有什么补救的方法吗?找好朋友, 让我们一起说一说,演一演—— (1) (2) (3) 怎么办 2、学生交流,表演。教师也共同参与。 3、出示相关条例。(《公民道德建设实施纲要》,《八荣八耻》, 《中学生行为规范十个好习惯》) 活动四:提出困惑,积累素材 1、过渡:生活是美好的,但是在社会中也存在着一些不和谐的音符, 有些不讲诚信的行为存在着,在你的实际生活中,有没有遇到不讲诚信的 事例呢?你的感受是什么呢?请把它写下来,我们下节课进行交流。 2、学生写悄悄话。(不要写姓名) 3、学生把纸条放进信箱。 4、小结:愿同学们说了就要努力做,人人争做诚信的小公民。 活动五、交流会,谈谈生活中讲诚信与不讲诚信的事例。 1、导入:在上节课的最后,我们已写下了自己在生活中遇到的讲诚 信与不讲诚信的事例,还写下了自己的感受。想不想来听听呢? 2、教师请几名学生上讲台抽取纸条读一读。 3、学生结合书本?交流会?的内容,同桌交流感受。 4、指名交流并小结:我们在日常生活中要做到不轻易许诺,答应别 人的事就要努力做。 活动六、七色光,交流生活中各种各样的承诺形式。 1、师:我们平时接触比较多的就是口头上的承诺,那么,你还知道 有哪些承诺形式呢? 2、学生拿出事先准备好的资料。 3、学生在小组内交流。
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买书没有买到 等朋友等了半小时还没来 我向同学借了一本书,答应一星期后给他,可是我来不及看,

4、指名交流,并在黑板上展示。(产品保证书、发票、保修卡、借 条字据、合同书等) 5、小结:每个人对承诺有不同的解释,我们都要用自己的行动实践 着。 活动七、新视窗,了解诚信还是国家法律法规赋予的责任。 1、过渡:你们知道吗?诚信还是国家法律法规赋予每一个公民的责 任。 2、媒体出示:《我国高校首次向大学生发放?学生信用档案》 3、学生看资料并在小组内谈感受。 4、指名交流并小结:遵守诺言不仅是对传统美德的传承,是一个人 品德高尚的自律表现,而且还是国家法律法规赋予的责任。 活动八、赠送名言,互相勉励 1、学生把自己在课前找到的诚信名言制作成卡片。 2、学生把卡片送给好友,互相勉励。 3、总结:希望同学们能说到做到,努力争做诚实守信的小公民。

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第二单元:诚实守信
第2课
一、教学目标 1、知识目标:?知道诚信需要讲智慧,要注意区分场合,注意表达, 有时还需要善意的掩饰;?知道坚持诚信需要付出代价,甚至受到不公正 对待,需要很大勇气。 2、能力目标:?初步培养学生正确表达诚信的能力;?提高学生辨别 ?诚信?与?谎言?和?诚信?与?吃亏?的能力;?培养学生辩证思维 的能力。 3、情感、态度、价值观:在生活中认同诚信并自觉努力做到诚信,不 做任何有失诚信的事; 、 二、教学重点难点 1、教学重点:诚信需要智慧和诚信需要勇气。 2、教学难点:?学会怎样正确表达诚信;辨别?诚信?与?谎言?和 ?诚信?与?吃亏? 。 三、课时安排:1 课时 四、教学过程 1、导入新课: 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地 倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生 命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下 启悟心灵的妙谛。 当信用消失的时候,肉体就没有生命!----大仲马 通过大仲马的话导入新课 2、多媒体播放《庸医与华佗的故事》 3、请一同学用自己的话概括故事的主要内容。 4、每个同学看完后谈一下感想
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庸医与华佗

5、思考这位医生在为女病人动手术时出现了什么问题? 6、全班同学讨论:如果这位医生当时狠心将错就错,也许少了一场官 司,少了许多烦恼,但他没有这样做,而是坚守自己的职业道德,你们认 为他这样做值得吗? 7、归纳总结 如果我们都不诚信,这个世界将会怎样,我们将会怎样:互相猜疑、 勾心斗角、尔虞我诈、口是心非,社会没有安全感,我们惶惶不可终日, 没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安,你也可 以不是西施,但你不可以失去别人对你基本的信任。 ?人,以诚为本,以信 为天。 ? 8、布臵作业 留意观察自己所能接触到的人对待工作的态度,如教师、医生、清洁 工和政府公务员等,并将他们的职业道德表现写出来与同学交流

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第二单元:诚实守信
第3课
一、教学目标 知识目标:1、知道有关诚信的故事。 2、知道诚信是做人的根本。 能力目标:1、教育学生努力做到诚实,讲真话,遵守诺言。情感目标: 1、对讲诚信的人产生信赖、崇敬的思想感情。 2、从内心里渴望自己也做一个讲诚信的人。 二、教学重点和难点 1、重点:教育学生努力做到诚实,讲真话,遵守诺言。 2、难点:教育学生知道诚信是做人的根本 三、课时安排:1 课时 四、教学过程: 第一课时 一、导入新课: 当失约变得稀松平常,当怀疑淡漠成为必备的社交常识,当诚信成为 遥远的海市蜃楼,当一诺千金渐渐成为传说,墓地的一纸百年契约,分明 向我们证明着什么,怀念着什么。 二、迅速阅读课文并请一同学复述故事主要内容。 三、请学生畅谈自己的读后感想 四、思考: 1、在两百多年的时间里,农场主的那块土地经过无数次的转让,为什 么人们都愿意保留小孩的坟墓呢? 2、纽约市政府承诺要?把这个故事刻在墓碑上,竖立在无名孩子的墓 碑旁?的这一做法有什么意义? 五、诚信小测试: 准备一把糖果,自己先数好,然后请 5 位同学帮忙传递,看看传到最 后一位同学手中时是否还是原来的数量。

百年契约

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六、在活动即将结束之际,我想送你们一些诚信的格言,你可以选一 句你喜欢的,写在你的名片上,作为你的座右铭。 (学生写) 七、总结全课,升华感情 这小小的名片,有你郑重写下的名字,希望我们把格言深深地烙在脑 中, 让诚信永远伴随我们成长的每一天! 七、布臵作业 课外阅读几个诚信的故事。

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第二单元:诚实守信
第4课
一、教学目标: 1、培养学生诚实守信的良好思想品质。 2、让学生了解古代官员的选拔制度,认识做一个廉洁好官的标准。 3、培养学生正确的人生观和价值观 二、教学重点、难点 重点:让学生认识到诚实守信的重要性 难点:让学生认识到做一个廉洁好官的标准,树立正确的人生观和价 值观。 课时安排:1 课时 教学过程: 一、导入新课 考试中遇到自己做过的题目,一般都认为是件大好事,可以独自偷着 乐。北宋大才子晏殊就遇到了这样的好事,但他没有偷着乐,而是老老实 实地向皇帝禀告,他吃亏了吗?今天我们就来学习沈括的《晏殊初仕》 二、简介作者及晏殊: 1、沈括(公元 1031~1095 年),字存中,号梦溪丈人,北宋杭州钱塘 县(今浙江杭州)人,汉族。北宋科学家、政治家。1 岁时南迁至福建的 武夷山、建阳一代,后隐居于福建的尤溪一带。仁宗嘉祐八年(公元 1063 年)进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年(公元 1072 年)提举司 天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(公元 1075 年)出使辽国, 驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。后知延 州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082 年)以宋军于永 乐城之战中为西夏所败,连累被贬。晚年以平生见闻,在镇江梦溪园撰写 了笔记体巨著《梦溪笔谈》。 2、晏殊(991-1055),字同叔。北宋 抚州 临川县文港乡(今南昌 进 贤)人,北宋前期著名词人。十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书 省正字,迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林
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晏殊初仕

学士、左庶子,仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中,进礼部侍郎, 拜枢密使、参知政事加尚书左丞,庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密 使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,封临淄公,谥号 元献,世称晏元献。晏殊历任要职,更兼提拔后进,如范仲淹、韩琦、欧 阳修等,皆出其门。他以词著于文坛,尤擅小令,有《珠玉词》一百三十 余首,风格含蓄宛丽。其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、 《破阵子》、《鹊踏枝》等,其中《浣溪沙》中?无可奈何花落去,似曾 相识燕归来?为千古传诵的名句。他亦工诗善文,原有诗文二百四十卷, 现存不多,大都以典雅华丽见长。 其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,颇受南唐冯 延已的影响。 晏词造语工七巧浓丽,音韵和谐,风流蕴藉,温润秀洁.原有集, 已散佚,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。 三、朗读全文 1、指定 1-2 名学生朗读 2、教师范读 3、全班朗读 四、疏通文意: (1)晏元献公:指晏殊,元献是谥号。(2)阙下:指朝廷。 (3)为馆职:指在史馆任职。 (5)东宫官:辅佐、教习太子的官。 (6)自中批除:从宫中传出皇上授官的御批。除,授官。 (7)执政:宰相和吏部官员。 (9)质野:质朴、老实。 (11) 童子:少年 (13)值:遇到 (15)谕:告诉,使知道 (16)直:仅,只是 (17)嘉:夸奖,赞许 (18) 既:既然 译文 (8)进复:进见回禀。 (10)须:该当。 (12)适:恰好,正好 (14)讲习:互相讨论学习 (4)昆弟:兄弟。

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晏殊是童生时,张知白把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自 考试进士,就命晏殊做试卷。晏殊一见到试题,就说:?我十天前已做过 这样的题目,草稿还在,希望能另选试题。?皇帝非常喜欢他的质朴不隐 瞒。 在史馆任职时,当时天下无事,容许百官各择胜景之处宴饮(通假字: 寮通僚),当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会,以至于市楼酒馆,都大设帷 帐提供宴饮游乐的地方。晏殊当时很穷,不能出门游玩宴饮,独自居住家 中,与兄弟们讲习诗书。一天皇帝给太子选讲官,忽然从宫中传出皇上授官 给晏殊的御批。执政大臣不知为什么皇上选中晏殊,第二天进见回禀,皇 上说:?最近听说馆阁大臣们没有一个不嬉游宴饮,一天到晚沉醉其中, 只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书。? 晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因,晏殊语 言质朴不拘,就说:?为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱 出去玩。臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门罢了。?皇上 因此更欣赏他的诚实,懂得侍奉君王的大体,眷宠日深。仁宗登位后,得 以大用(官至宰相)。 五、整体把握: 第一层(1):张知白推荐晏殊,皇帝很喜欢他的质朴诚实。 第二层(2) :皇帝提拔重用晏殊。 第三层(3) :晏殊受到重用后的表现。 六、问题探究: 1、晏殊在参加殿试时遇到了什么好事?他是怎样处理的? 2、晏殊能受到皇上的赏识并一再得到提拔重用,难道仅仅是因为他的 才华吗? 3、 考场上看到有人舞弊你会怎么办?请把你的想法写成一篇短文与同 学交流。 七、总结全文 八、布臵作业 写一篇 300 字左右的读后感

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第二单元:诚实守信
第5课
一、教学目标: 1、 让学生知道诚实与虚假、 守信与失信给自己和他人带来的不同影响; 2、知道现代社会更需要声势和信誉; 3、培养良好的道德品质,明确如何做一名诚实的孩子。 二、教学重点: 使学生懂得诚实守信的重要性及行为方式。 三、教学难点: 使学生懂得诚实守信的重要性 三、课时安排:1 课时 四、教学过程: 第一课时 一、导入新课: 在我们生活中,有真善美,也有假恶丑。当遭遇虚伪,热情遭遇冷漠 时,我们应该怎么办?是随波逐流,还是一如既往?通过学习《阴影与阳 光》或许会给我们一些启迪。 二、迅速阅读课文并请一同学复述故事主要内容。 三、请学生畅谈自己的读后感想 四、思考: 1、佳前天碰上了什么倒霉事?他为什么会被唤到教务处谈话? 小佳碰到的倒霉事是前天为班级出黑板报反被人疑心当贼。他被唤到 教务处问话的原因是他最后一个离校且行为古怪。 2、小佳今天为什么?眼泪越流越多?? 因为做好事却被人偷走了自行车,好心没有换来好报,所以十分委屈。 3、妈妈叫小佳接受怎样的教训?理由是什么?用原文回答 妈妈叫小佳接受的教训是?要学会保护自己,不要多管闲事,免得招 惹是非?其理由是?现在风气坏,人心不古?。

阴影与阳光教案

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4、 爸为什么虚构 10 元与 100 元的故事?你认为这样做是不是欺骗小佳? 为什么? 因为生活中的委屈有可能改变或扭曲一个人特别是一个十四岁少年对 社会人生的看法, 所以?爸爸? 编了一个美丽的故事, 以驱散小佳心里的阴影。 后两问宜更多地从?爸爸?的动机或愿望着眼,辨证地分析,答案不求唯 五、归纳总结 诚实是一个人最基本的品质。孩子,你可以不美,不优秀,甚至不那 么独立和自信,但是作为一个人,你必须诚实。诚实对一个人来说非常重 要。?人无信不立?,你将来不论做什么,要想让别人信赖你,那就必须 诚实,诚实是你的做人之本,做一个诚实的人比做一个优秀的人更重要。 我们要(学生齐读)?以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。? 六、布臵作业 小佳的遭遇真是太不幸了。如果你是小佳的朋友,知道这一情况后, 会怎样安慰他呢?请尝试写一封信给他。

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第三单元:孝悌仁爱
第1课
教学背景: 如今的初中生大多是独生子女,他们一来到世上就被父母当成掌中宝 呵护着,认为父母给儿女做牛做马是天经地义的事情,不明白父母对自己 的希望和期待;他们总觉得父母唠叨、麻烦,埋怨父母不理解自己,却从 来不会站在父母的角度去考虑问题,不懂得体谅父母生活的艰辛与劳累, 那就更谈不上去关心和孝顺父母了。在这样的背景下,对学生进行孝顺父 母的思想教育显得尤为迫切。 教学目的 1、让学生从国学经典中汲取精华,懂得孝顺父母是中华民族的传统美 德,让学生了解父母之爱,感受父母之情,体验亲情的无私和伟大,即让 学生懂得为什么要孝顺父母。 2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母,与父母和 谐相处,从现在做起从点滴以实际的行动孝顺父母,即让学生懂得怎样去 孝顺父母。 教学重点 怎么样孝顺父母。 教学过程 一、读课文《让爱生爱》。 引出主题:孝顺是中华民族的优良传统,我们要孝顺父母。 二、 感受父母崇高、 无私和伟大的爱: 为什么要孝顺父母 (感念亲恩) ? 1、(1)老师讲有关父母关心爱护儿女的真实故事。 2008 年汶川大地震。抢救人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌 下来的房子压死的,透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势,双膝 跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些像古人行跪拜 礼,只是身体被压的变形了。当人们小心地把挡着她的废墟清理开,在她 的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有 3、4 个月大,因为母亲身体庇护着,抱出来的时候,他还安静地睡着。随行的

让爱生爱

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医生在小被子里, 发现有一部手机, 手机屏幕上是一条已经写好的短信 ?亲 爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住妈妈爱你!?。 (2)图片展示:《母子》。 提问学生:从上面的故事里你看到了什么? 2、学生讲自己和父母的故事:父母为我们做了很多很多,请讲: 父母令你最感动或者最难忘的一件事。 3、心灵表白(背景音乐:《烛光里的妈妈》) 父母并不能每时每刻都在做令儿女特别感动的事情,有的学生甚至没 有过这种体验,但是你一定又体验过父母对你的无私的爱。同学们现在你 们有话对爸爸妈妈说吗?现在你最想对爸爸妈妈说的一句是什么? 三、如何孝顺父母?(学会做人) 1、唐代诗人孟郊在《游子吟》中写道: 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。 师:孝顺父母是中国的传统美德。古语有云:?百善孝为先?。父母 为我们吃了多少苦受了多少累,那么我们该怎么孝顺父母? 观看公益广告《给妈妈洗脚》。 学生分组讨论,抽生用几句简短的话概括:谈一谈怎样孝顺父母? 揭示成语:乌鸦反哺 羊羔跪乳 2、师:在我们生活中往往有些同学误会了什么才叫做真正的孝顺,让 我们一起来探讨一下孝顺的误区。 ①在课堂上,老师批评现在社会上一些不赡养父母的错误行为。小明 说:?等我工作后,每月都给父母生活费就行了。?只是每月给父母生活 费就是孝顺父母吗?(孝顺父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义 务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。特别对年迈 的父母,更要精心照顾,耐心安慰,在精神上让父母感受到子女的爱更为 重要。) ②小刚是一名七年级学生,在学校里活泼开朗,可回到家却不愿和父 母讲在学校的事,有什么心事也不愿和父母讲,总是一个人独自呆在屋里。

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问他为什么,他说:?父母只会唠叨,和他们没什么好说的。?(缺少沟 通) 3、师:其实孝顺父母并不是让你要做出惊天动地的事。?父母呼,应 勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。?简单的做 到这些也够了。 下面都是孝顺父母的表现,哪些是同学们做得最好的?请讲一讲,让 同学们学一学。 ①了解父母各个方面(如:爸爸妈妈的工作是什么?辛苦吗?爸爸妈 妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗?你爸爸妈 妈的生日是哪一天?)。 ②尊敬父母,对父母有礼貌,听从父母的正确教导,不当面顶撞父母, 不和父母发脾气。 ③主动招呼父母。父母有病痛时献上一句关怀的问候语。生日、节日、 事业成功时道一声祝贺,受到关爱时说一声?谢谢?。 ④帮父母做力所能及的家务,减轻父母负担。 ⑤有心事主动和父母说,经常与父母聊天(多和父母沟通)。 ⑥碰到一些比较重大的事情,要和父母商量,征求和认真考虑父母的意 见。 ⑦外出时,在征得父母同意后,应把去向和时间告知父母(未成年人 保护法)。 ⑧努力学好各门功课,经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情 况,不让父母操心。 ⑨父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出(实话实说)。 ⑩生活节俭,无浪费现象,不乱花钱,不向父母提过高要求。 4、?老吾老以及人之老?除了要孝顺我们的父母之外我们还要孝顺爷 爷奶奶和身边的老人。 四、教师总结发言:(背景音乐:《孝敬父母》) 孝顺父母是中华民族的传统美德,是做人的最基本道理,通过这节课 我们对如何孝顺父母也有了深刻的认识,其实孝顺父母并不是要求我们为 父母做什么轰轰烈烈的大事,而是要求我们从现在做起,从点滴做起。有 时候关心孝顺父母,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵
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鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。虽然父母爱我们并不想过要什么回 报,但是只有父母付出的爱,没有我们回报的爱,这爱是不公平的。除了 父母我们身边还有很多关心我们的人,我们的老师、同学和朋友,甚至我 们的祖国都是关心我们的。所以只有互相付出爱,一个家庭才能美满,人 们在学校里、在社会里才能和谐相处;大家都能献出爱国家才能兴旺;只 要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间! 五、在《父亲》的歌声中结束本次班会课。

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第三单元:孝悌仁爱
第2课 生日礼物

活动目的:从国学经典中挖掘有用题材,有目的地对学生进行养成习 惯教育,即懂得知孝。教育和教诲学生孝顺父母从身边的小事做起,从怀 有一颗感恩的心做起。 活动形式:讲故事 问问题 行动要求 活动过程: 一、激情导入:孩子们,是谁把你们带到这个世界上的?又是谁把你 们养了这么大?在这十年中, 父母为你们的成长付出了多少艰辛与心血啊! 你能说说父母为了你所做的一些让你感动的事吗? 二、问卷小调查。 三、以后你打算怎样做?引出主题班会。 四、你对?孝顺?一词如何理解? 1、古代孝顺父母的含义:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们 陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官 吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三 种不孝。 2、现代孝顺父母的含义:孝顺,就是尽心,奉养父母,顺从父母的意 志。 五、你认为什么是孝顺父母? (学生回答) 六、看看外国小朋友孝顺父母的故事:《生日礼物》 学生谈谈心中的感受 七、全班同学诵读以下孝顺父母的名言警句: 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 小羊跪着吃奶, 小乌鸦能反过来喂养老乌鸦, 以报答父母的养育之恩。 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。 八、日常生活中,你是怎样孝顺父母的? (学生回答,引导:你每天都为父母做过些什么?)

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九、教师总结:孝敬父母从点滴做起 ‘并不是轰轰烈烈才是孝敬父母 的。作家毕淑敏曾言孝心无价。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在 咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑色的博士帽,也许是作业本上的一个好 字。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵小花。也许是数以万计的 金钱,也许只是含着体温的一枚硬币,但在?孝?的天平上是等价的。 十、在歌曲《感恩的心》中结束这次班会活动。

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第三单元:孝悌仁爱
第3课
一、感受爱 师:请闭上眼睛,随着音乐声一起来想象: 下课时,班上的同学都在一起玩游戏,有的同学在跳绳,有的同 学在拍球,大家玩得很开心,可是没有一个人和你说话跟你玩,你的心情 会怎样呢? 生 1:是很可怜的。 生 2:不开心。 生 3:心里很孤单。 生 4:觉得很倒霉。 师:刚刚同学们都讲了自己的心情,总之 大家都会觉得不开心。 那这个时候你会需要什么呢?你想得到什么? 生 1:我想要别人跟我一起玩。 生 2:我想得到别人的帮助。 师:同学们都讲得很好。当别人不跟我玩的的时候我们希望别人 跟我们一起玩,我们希望得到同学的关爱。那 用一个字总结我们希望得到什么? 生:爱。 (教师板书?爱?) 师:写下这个?爱?字的时候。老师想到了一位伟人,这位伟人 用自己的一生诠释了这个?爱?字。因为有着对姐姐和被束缚近千年妇女 的爱,他废除了缠足;因为有着对母亲和千千万万被迷信愚弄百姓的爱, 所以他砸毁了神像;因为有着对被封建压迫全国人民的爱,所以他弃医从 政,领导辛亥革命,推翻了封建的统治。这个伟人就是孙爷爷。 在爷爷的墨宝中,?博爱?是他老人家的最爱,据不完全统计, 他一共题写了 64 次。 ?博爱?这两个字就是爷爷一生的写照。同学们,我们作为一名 人,应该感到自豪!我们应该发扬爷爷的?博爱?精神,从爱我们的同学 开始!
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心爱的树(节选)

二、表达爱 师:下面我们看一段表演《心爱的树》。请三位小演员闪亮登场。 ] 所以,我们先要学会尊重别人。 师:除了尊重别人,我们在这个大家庭里,还应该多帮助别人, 让大家都感受到家的温暖。下面请欣赏 XX 同学带来的故事《盲人点灯》。 生:有一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼, 别人看了很好奇, 就问他: ?你自己看不见, 为什么还要提灯笼走路?? 那 盲人满心欢喜地说:?这个道理很简单,我提灯笼并不是为自己照路,而 是让别人容易看到我,不会误撞到我,这样既帮助了别人也就可保护自己 的安全,也等于帮助自己。) 师:通过这个故事,你明白了什么道理? 生 1:盲人点灯帮别人照亮了回家的路,别人也不会误撞到他。 生 2:帮助别人也等于帮助自己。 师:帮助别人也等于帮助自己,到底怎么样才能够帮助别人呢? 我们首先要学会细心观察,通过观察,你可以发现别人喜、怒、哀、乐, 发现别人的需要。 (小朋友上讲台表演:肚子疼,不会做题,校牌丢了、咳嗽) 生 1:他肚子疼。 生 2:她不会做题目。 生 3:他校牌丢了。 生 4:我听到他刚才在咳嗽。 师:刚才同学们用自己的眼、耳细心观察到了别人的心情或处境, 如果你能用心体会出别人的需要就更棒了!用心体会的意思是把自己当做 那件事的主人,想想这时自己需要什么帮助。 出示学生的一些图片,让学生说一说:图片中的人可能需要什么 呢? (双眼被纱布缠着的孩子口渴了,小个子的同学要搬起一张高高 的桌子,正在写作业的同学突然铅笔断了,同学玩时不小心受伤流血了) 师:如果这个小朋友想喝一杯水,那么你觉得他现在需要什么帮 助?
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生:他需要我们给他倒一杯水。 师:这幅图片上的事情就发生在我们身边,这一位小朋友在干什 么呢? 生:他搬不动桌子。 师:这个小朋友小小的个子要搬起大大的桌子,那么这个小朋友 需要怎样的帮助呢? 生:他需要我们帮助他搬桌子。 师:这幅图片上面有什么? 生:正在写作业的同学突然笔断啦。 师:他需要一些什么帮助呢? 生:他需要同学借一支笔给他。 师:其实,真正聪明的小朋友不是只停留在细心观察、用心体会 上的,而是体会到别人的需要后能真心付出,马上给别人提供切实的帮助。 只有这样,我想我们这个大家庭就会处处有爱。那么在生活中你可以怎样 帮助别人呢?你可以仿照上面的话来说一说吗?(老师引导着说) 当——————————的时候,我可以—————————— (当别人没有橡皮的时候,我可以借他一块;当别人摔倒时我可以扶她一 把) 师:同桌之间仿照互相说一说。 师:谁愿意来说一说。 生 1:当别人不开心的时候,我可以跟他玩。 生 2:当别人生气生 3:当别人受伤的时候,我可以帮他包扎伤口。 师:同学们,只要你们做到了细心观察——用心体会——真心帮 助这三?心?,我想你就学会了怎样帮助别人,以后当你有困难的时候, 别人也会热心帮助你。 师:现在我们讨论:这样的行为是?爱?吗? (考试的时候,丁丁很快就做完了,他看到同桌小力在旁边冥思 苦想还是不会做,丁丁心想小力现在肯定需要别人帮助他,于是她决定把 答案告诉小力,这样的行为是爱吗?怎样做才对呢?) 生:不是。 师:那怎么样做才对呢?
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生:教他做,而不是告诉别人答案。 师:什么时候教他做呢?考试的时候吗? 生:不可以。我们要下课以后教他。 师:考试有考试的制度,不能违背制度,如果丁丁把答案告诉小 力那就是舞弊行为,是不对的。丁丁可以在课后辅导小力,争取下次考试 时小力会做这才是帮助了小力。其实,不仅在学校里有制度,社会大家庭 里也有制度,我们也不能违背制度,那样的行为不叫帮助别人,而叫害了 别人。小朋友们,我们一起来回忆一下:帮助别人有几步呢? 生:细心观察、用心体会、真心付出。 师:如果我们学会了这三心,以后我们就知道要怎样去帮助别人。 那么你觉得我们一(5)班这个大家庭谁是最热心的?谁经常帮助别人?选 出你心中的爱心大使吧。 (学生相互推选自己心中的爱心大使,推选出爱心大使。) 师:我们班的爱心大使是 xx,xx 谢谢你帮助过全班这么多同学。 三、传递爱 师:我们学会了怎样去爱他人并能把这种爱传递下去,我相信我 们这个大家庭处处都有爱的存在,你们会感受到家里的温暖,来自兄弟姐 妹的关爱,那么,让我们把这种爱传递下去,让爱天天住我家吧!我也要 感谢一位同学,因为这一位同学在我生病的时候曾经帮助过我,(走到这 个学生面前)师说:?xxx,谢谢你帮助过我,当我喉咙嘶哑的时候你帮我 冲了一杯凉茶。XX 谢谢你!以后我也会向你学习,帮助更多的人!? 生:不用谢。 师:同学们班上有哪位同学曾经让你感受到爱的温暖,他帮助了 你什么?以后他需要帮助的时候你会帮助他吗?现在请你轻轻的走到他的 面前,真诚的感谢他给你的帮助,并告诉他你会将这种爱传递给更多的人。 (同学们开始感恩行动。) 师:现在老师也需要你们的帮助,你们愿意帮助我吗? 生:愿意! 师:细心的观察,接下来我们要干什么? 生:抽奖

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师:我这个箱子里装着写有全班学生姓名的纸条,每个同学在箱 子中摸出一张纸条,那张纸条的主人就是你的主人,现在你要开始当他为 期一周的天使,不能告诉别人你的主人是谁,你要默默的关爱主人,帮助 主人。如果摸到自己的名字请重摸。那么老师只有一个盒子,你们在摸纸 条的时候老师需要你们的帮助,想一想老师需要你们什么帮助呢? 生:保持安静。 师:谁是真心付出了,在你们摸的时候老师就知道了。下面我们 就开始找自己的主人了。 (开始天使与主人的活动) 师:都找到了自己的主人,请把主人的名字像老师一样用心的折 后放在自己的口袋里,把主人的名字记在心里,在接下来的一周里,要真 诚的去帮助你的主人哦! 四、弘扬爱 师:这一节课已经接近尾声了,希望同学们用自己的实际行动, 从爱身边的同学开始,进而发展到爱我们身边的每一个人,爱班级,爱家 乡,爱祖国,爱人类!希望大家争做一个拥有?博爱之心?的人! 的时候,我可以开导他。

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第三单元:孝悌仁爱
第4课
一:活动对象:初一 二:理论分析:中学生人际关系包括师生关系、亲子关系、同伴关系 等等。其中,同伴关系是中学生人际交往的主体,也是其之后能否适应社 会生活和顺利成长的关键和人格、性格形成的前提。初一的学生刚刚脱离 小学单一而直接的同伴交往,转到初中相对复杂而多变的人际交往状态。 在此过程中,许多学生由于环境不适应,容易引发同伴交往不适应,进而 影响其生活、学习。 三:活动目的:使学生认识同伴交往的重要性,学会认识并分析自己 同伴交往存在的问题,能够掌握几种同伴交往的技巧,从而让每位同学在 友谊之路上走得更加顺畅,拥有真正的友谊。 四:活动过程: (一)导入:分享你认为世界上最珍贵的,或者对你来说最重要的是 什么?进而引导出使学生认识到?友谊?或者?朋友?的重要性。 (二)怎样获得友谊: 看《我的接线员朋友》的故事,思考讨论以下问题: 我和萨莉未曾谋面,为什么我把她当成朋友? 最后一段萨莉的意思是什么? 如何获得朋友? 结合学生回答得出心得体会: 学会主动:相信自己向别人施以?阳光?, 收获友谊应该做到 人家同样也会向你报以?雨露?! 学会欣赏,学会赞美:发自内心地赞美他人,学会欣赏,赞美他人, 会消融 (三)表演情景剧:生日蛋糕 若诗十岁生日那天,邀请了好几位小朋友一起来庆祝生日,大家带 着礼物来到她家,她热情款待,大家围着生日大蛋糕,唱完《祝你生日快 乐》,当若诗预备许愿时,电话铃声响了,原来丽丽生病住院了,特打电 话祝福。若诗当着众人的面大声本文来自小草范文网许愿:希本文来自小
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我的接线员朋友

草范文网看丽丽早日康复,回到我们中间来。这时凡提出建议,把雕刻着 ?岁岁平安的那块蛋糕切下来,精心打包,送给住院的丽丽。大家一致说 好。于是几位小朋友预备妥当,提着那块蛋糕向医院走往…… 甲:多么感人的一幕,那块特殊的蛋糕带往了同学们对病人的祝福: 岁岁平安。 乙:实在,在我们的生活中感人的故事多着呢!我们来采访几位同 学,就?拥有友谊和失往友谊?来谈谈我们的感受。 甲:请大家泛论《友谊无价》。 (四)专题采访:友谊无价 学生 A:我以为友谊是架起人与人之间的桥梁,当你碰到生活的沟沟 坎坎时,朋友的手会为你搭起一座足以战胜困难、跨越艰险的精神之桥。 我和诗是好朋友,双方的母亲是同学。在长期来往中建立了深厚的友谊, 我的妈妈在汉阳房地产公司就职,离家远,工作忙,经常早出晚回,根本 顾不上我,别说带我玩,就是一日三餐饭也难保证一个月下来,我的体重 就下降了七、八斤,父母看在眼里疼在心里,无可奈何。多亏诗的妈妈把 我接到她家,养起了我这个干女儿你们看我又长得白胖了。我常对别人说 我有两个妈妈,简直掉到蜜罐里往了!今生今世,我不会忘记这份情意。 学生 B:我以为友谊是一朵芳香的花她美丽芳香,让人回味无穷。假 如我们不精心保管,会很快凋谢。我在电视里看到这样一个报道:一个叫 梦天的会计师,他利用做上司朋友,千方百计欺骗、蒙蔽,私吞巨款后叛 逃。案发后,他坐了牢,判了重刑。他的朋友受他的牵连、革职察看,毁 了大好前途。我们在为他惋惜时,真的应该好好想想如何对待朋友。 (五)配音诗朗诵:友谊热和 (六)班主任讲话 同学们,人的一生中有很多感情是很宝贵的,其中之一就是友谊。 著名的科学家培根说:?友谊能使快乐倍增,使痛苦减半。?李白也告诉 我们,桃花潭水深千尺,也不及朋友的友谊深。所以同学们,请敞开你的 心接受友谊吧,请交出你的心珍惜友谊吧!你将获得无比的幸福和财富。

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第三单元:孝悌仁爱
第5课 徐本禹支教日记

通过此次主题班会,宣扬尊师重教的良好传统,通过小品表演、讨 论、总结发言等,发扬学生、社会尊重教师,社会、家长重视教育的 美好品德,让全社会、全校共同关心教育、尊重教师! 二、教育过程: 主持人:刘祎凡 许之靓 过程:1、集体大合唱《走过老师窗前》改编版 2、故事表演 (1) 人猪羊住在一起 (2)女同学送我三双袜子 (3) 梦中醒来泪湿巾 (4)两年没回家我想爸妈 3、电子琴独奏《老师,节日好》 4、诗歌朗诵《献给老师的歌》 5、舞蹈《快乐崇拜》 6、小品表演《家访》 (1)学生发言 8、说句心里话 9、游戏(师生同乐) 10、集体喊口号(结束) 三、教育形式 1、大合唱 4、舞蹈 四、教育心得: 通过此次以?徐本禹支教日记?为主题的班会活动,宣扬了尊师 重教的优良传统,使同学通过这次教育活动更加尊重教师,热爱教育 事业,关心教师生活,同时也引起社会对教育事业的关注与重视。 2、故事会 5、电子琴独奏 3、小品表演 6、游戏 (2)教师发言 (3)总结 7、小组合唱《想唱就唱》改编版

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第四单元:勤俭节约
第1课 一、教学目标 1.通过了解?塑胶大王?王永庆的日常生活,感受王永庆身上的勤俭 美德(重点) 2.讨论王永庆勤俭行为的意义 二、教学过程 1.简要介绍王永庆的成就 1954 筹资创办台塑公司,1957 年建成投产。他的?台塑集团?发展成 为台湾企业的王中之王,下辖:台湾塑胶公司、南亚塑胶公司、台湾化学 纤维公司、台湾化学染整公司、台旭纤维公司、台丽成衣公司、育志工业 公司、朝阳木材公司、苹果公司和新茂木材公司等 9 家公司,在美国还经 营着几家大公司;全部资本额在 1984 年就达 45 亿多美元,年营业额达 30 亿美元,占台湾国民生产毛额的 5.5%,在民间企业中首屈一指。与台塑集 团企业有着存亡与共关系的下游加工厂超过 1500 家,如今,在台湾的富豪 中他雄居首席, 在世界化学工业界他居 ?50 强? 之列, 是台湾唯一进入 ?世 界企业 50 强?的企业王。 像这样获得了巨大成功的人,他的生活是怎么样的呢? 2.介绍王永庆的吃穿用行 吃:在吃的方面,王永庆从不讲究排场。无论是宴请客户,还是他企 业里的职工吃饭,都厉行节约。他宴请客户都是让大家围在餐桌旁,由侍 应生加菜,每人一份,吃完后再加,既卫生又不浪费;他企业里的职工食 堂采取类似自助餐的形式,想吃什么就拿什么,但有一条严格的规定—— 舀到餐盘里的菜绝对不可以剩下或倒掉,否则就要受罚。 穿:王永庆的穿着十分节省。只有在确有必要时才会去做一套西服。 有一次王永庆的妻子发现王永庆的腰围缩小了,平常穿的西服显得不太合 身了,就请裁缝师傅到他家里量尺寸,准备给他定做几套合身的新西服。 但是王永庆却从衣柜里拿出几套已经很旧的西服,坚持请裁缝师傅把腰身 改小就行。 用:在用的方面王永庆显得十分?小气? 。他的一条旧毛巾,一直用了
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“塑胶大王”王永庆

多年还舍不得扔掉。由于时间太长,这条毛巾缺边少沿,毛茸茸的,经常 刺拉皮肤,即使这样,他仍执意不换新毛巾。 行:在出行时,王永庆也处处节省。出国坐飞机,他只肯坐经济舱, 不肯做头等舱;到达目的地以后,不愿住五星级宾馆,大多住在当地的台 塑集团招待所里;外出时,他反对使用豪车。 听到这些,大家或许会以为王永庆是一个超级吝啬鬼,既折磨自己又 折磨别人。 但是这么一件事或许或改变你的看法。 2008 年汶川地震的时候, 王永庆捐款一亿元人民币用于恢复建设。这又与他前面的?吝啬?行为形 成一个鲜明的对照,我们不禁要问:既然王永庆本身不是一个吝啬鬼,那 么他在赚了那么多钱的情况下,为什么还要一直坚持勤俭节约呢?(讨论) 视情况增加新的事例,增加学生对勤俭节约作用的理解。 补充事例:豪富之家的家庭教育 石油大王洛克菲勒是世界上第一个亿万富翁, 家族资产在 1912 年已经 超过 10 亿美元。洛克菲勒家族有一套祖传的教育计划。洛克菲勒家中没有 游泳池、网球场、棒球场等娱乐设施;孩子们和雇工穿一样的普通衣服, 玩着自制的各种简陋玩具;入学以前,他从不给孩子们零花钱,上学以后 才发给少量:10 岁之前每周三角,10 岁之后每周一元,12 岁以后每周两 元。每个孩子都有一个小账本,把零用钱的开支情况随时记录在本子上, 每逢领取零用钱时,要交给父亲检查,凡账目清楚、开支正当或有结余的 人,下次递增五分,反之则递减五分。另外,他鼓励孩子做家务并给他们 支付报酬:逮到走廊上的苍蝇,没 100 只奖励 1 角钱,抓住阁楼上的耗子 每支五分,背柴火,劈柴火也有报酬。今天我们看来,这些做法过于严苛。 但是在洛克菲勒家族看来,这是在教育家族的孩子力求节约,避免浪费。 这种严苛的平民化的生活与观念,使洛克菲勒家族的子孙们养成了崇尚节 俭,反对奢侈的优良品格,也正是由于这钟良好的家风,才使得洛克菲勒 家族一百多年来长盛不衰。 现在我们应该可以理解王永庆的勤俭节约了,只有养成了节约的好习 惯,金钱才不会从手中白白溜走,才可以赚取并保有巨大的财富。

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第四单元:勤俭节约
第2课 一、教学目标 1.通过了解作为三朝国相的晏子平时的吃穿住行,感受晏子身上勤俭 的美德。 (重点) 2.通过讨论,理解晏子勤俭的意义(难点) 二、教学过程 1.PPT 介绍晏子 晏子名婴,字仲,谥平,尊称晏子。起初继任父亲的官职?上大夫? , 后担任齐国的国相。历任齐灵公,庄公,景公三朝,辅政长达 60 余年 2.从吃穿住行四方面感受晏子的勤俭 吃 晏子身为齐国辅相,却每天粗茶淡饭。正餐不过是糙米饭,一荤一素 两个菜。一天,晏婴正在吃午饭,齐景公派人来见他,晏婴把自己的饭菜 分为两份,请来人一起吃。景公知道这件事后,感叹说: ?相国家里竟然如 此清贫。 ?就命人送去黄金千两,供招待客人用。晏婴不愿意接受,将黄金 退回。景公命人再送,晏婴执意不收。当景公第三次送的时候,晏婴对使 者说: ?请你禀告大王,我并不贫困。我的俸禄不仅足够供养家人,接待客 人之用,还可以接济穷苦百姓。所以我不能再接受额外的赏赐了。 ? 穿 古代很重视祭祀。但是晏婴在祭祀的时候,只是把平时穿的粗布衣服 和帽子洗干净换上而已。 晏子一件狐皮大衣,仅仅在出使他国和参加盛典时才穿,而且一穿就 是三十多年。 住 晏婴的相府地处齐国闹事,不仅吵闹而且阴暗狭窄。齐景公曾经提出 要为他修建一处僻静又宽敞的新宅子。被晏婴委婉地拒绝了。但是齐景公 不死心,趁着晏婴出使别国的时候,给他修建了一处豪华的相国府。晏婴 回国后,马上把东西从豪华的相国府搬回到原来的住处。同时将新相府加 以改造,分配给原来住在那的人。
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清贫宰相晏婴

行 晏婴总是驾着他们家那辆破车上朝,拉车的马也是匹老瘦马。景公知 道后,认为与他的身份不相称,就派人送他新车骏马,但是连送了三次, 晏婴都不接受。景公非常不高兴,责问他为什么不接受。晏婴说: ?您让我 统领百官,我深感责任重大。平时我反对奢侈浪费,要求他们节衣缩食, 以减轻百姓的负担。我国我现在带头奢侈腐化,以后上行下效,歪风就难 以禁止了。 ? 3.讨论 晏子为什么要如此勤俭?(文中有两处提示,可以帮助学生思考)

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第四单元:勤俭节约
第3课 一、教学目标 1.通过?品泉励俭?的故事,理解节俭清廉的意义(重点) 二、教学过程 1.导入 北宋有一位大政治家,曾经写过《岳阳楼记》 ,脍炙人口,其中的?先 天下之忧而忧,后天下之乐而乐?更是传扬千古。这个人就是范仲淹。范 仲淹在出任越州知州时,留有一段为人称道的佳话——品泉厉俭。 2.阅读?品泉励俭?的故事 范仲淹出任越州(现在浙江绍兴)知州(各州长官)的时候,见到一 口罕见的泉水——这口泉水终年不干涸,泉水清澈明亮,味道甘甜,冬暖 夏凉。他就想到这口泉水可以作为廉洁修身的教材。他是怎么做的呢? 首先范仲淹选择一个炎热的夏季,广发请柬,邀请部属、亲朋、好友 到府赴宴。部属接到请柬很纳闷,因为知州素来俭朴,怎么今天要请客设 宴呢?是不是狐狸尾巴露出来了,要趁机收礼?部属们心有疑虑,都来了。 随后范仲淹用车马将客人送到了泉水边,在树荫下席地而坐,然后给每人 端来一碗又清又白的泉水。大家本来就热得冒烟,将泉水一饮而尽,顿觉 神清气爽,浑身透凉。 范仲淹说: ?今天我请大家到泉边赴宴,没有美酒佳肴,只有这清白泉 水一碗,不知大家能否领受我这薄意?? 一众官员纷纷拍马屁。 ?知州请我们饮清泉, 在这酷暑夏日, 胜过珍馐美味, 知州想得周到。 ? ?饮此清泉,如冰雪过肠,其舒畅清凉,只可意会,不可言传。 ? ?此等清泉,世上独绝,只能用玉液琼浆作比。一杯入口,暑气顿消, 知州的宴会真是别致!不是满腹经纶、学识似海的人,万万想不出这样的 盛宴。 ? 范仲淹又说: ?品泉消暑怡神,这是仲淹的心意之一,仲淹还有一意是 要大家以泉自勉:要像这清白的泉水一样,为清白官,做清白人,修清白 之品德,养清白之情操。我们为官之人,受万人重托,负皇上隆恩,立身
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品泉励俭的范仲淹

处世要以清白为尚,以节俭为光。 ? 听到这,大家才明白范仲淹泉边设宴的真意,纷纷凝神静听。 范仲淹又说: ?现在天下之人追奢逐侈,攀比富贵,不求学问过人,不 比品德上人,只以富贵荣华为上,处处以富过人,以奢上人,以靡超人, 这是历朝族灭的旧辙!当今之下,希望大家以这泉水作比,大兴清廉俭朴 之风,灭奢华侈靡之气,希望诸公和我协心同力,请饮尽这碗清泉。 ? 听完了范仲淹说的话,大家将泉水一饮而尽。并且商议,在泉边建一 ?清白亭? , 并将泉水命名为 ?清白泉? 。 范仲淹还把自己的公堂起名为 ?清 白堂? 。范仲淹就是以此告诫和激励自己和家人,为官者要具有清白为人、 节俭行事、两袖清风的高尚品质。 讨论:范仲淹的话对当今青少年修身养性有什么意义?

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第四单元:勤俭节约
第4课 一、教学目标 1.通过徐特立的办学故事,感受徐特立节俭的美德(重点) 2.通过讨论,理解节俭在现在的意义 二、教学过程 1.徐特立任延安自然科学院院长 徐特立在任延安自然科学院院长时,由于日本的侵略,国民党的封锁, 学院条件十分艰苦,没有科学仪器设备,没有必须的图书资料,甚至连普 通的校舍、黑板、纸、笔都很缺乏。可是这些都没有难倒徐特立。他带领 师生们做教具、制作实验设备、编写教材,自己动手挖窑洞,建校舍。 在延安自然科学院,教师们都是好几个住在一孔窑洞,按规定,徐特 立可以单独住一孔,可他坚持要住三人一孔的窑洞,晚上就三个人聚在一 盏小油灯下办公。他说: ?大家住得比我更挤,为什么我要一个人住呢?? 当时住地离学到学校要翻过几个山头,每到下雨,山陡路滑,他就赤 着脚,拄着拐杖,爬上爬下。当时他已经 70 多岁了,却从不迟到一分钟。 有这样一位做榜样的校长,教师们在教学上不会掉以轻心,学生也都严格 要求自己,崇尚节俭。 2.徐特立创立长沙师范学院 徐特立兴办长沙师范学校时是白手起家。当时,学生们没有校舍。他 利用一个破庙作学堂,收拾收拾,临时凑合着用。教师不够,徐特立请朋 友们来帮忙,只管吃饭不给钱。没有校工,徐特立就自己兼做。长沙师范 学校就这样办了起来了。 创办长沙女子师范学校时,校舍、黑板、桌椅都是徐特立借来的,没 有经费,他就在其他学校兼课,把自己的收入作为长沙女子师范学校的办 学经费。 徐特立有一个外号?徐二叫化? ,原因是他及其俭朴,经常吃着冷饭咸 菜,穿着带补丁的衣服。他曾因此被周南女校的门房误认作下人。 讨论:1.徐特立为什么如此节俭? 2.现在有一句话,说: ?再哭不能苦孩子,再穷不能穷教育? , 你在怎么看待这种观点?
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节俭办学,率先垂范

第四单元:勤俭节约
第5课 一、教学目标 1.通过了解周总理的行李箱,感受一国总理的勤俭 2.理解周总理节俭的意义 二、教学过程 1.介绍周总理的?行李箱?的用处 周总理有一个经常带在身边的行李箱,无论是视察工作,还是出国访 问, 总是带着他。 不了解情况的人还以为里面装着重要机密或大量钱财呢? 那这个行李箱中到底有什么呢? 一条旧棉被。这是周总理在家使用的棉被,平时出国访问都带着它。 不下榻宾馆,使用高级被褥,免得麻烦人家。 一件补丁摞补丁的衣睡衣。这件睡衣,建国时就穿着,早就已经磨光 了棉绒。并且由于周总理在睡前有办公的习惯,背部着床多,睡衣的背部 就磨得又薄又破。小洞破成大洞,工作人员补了又补。后来实在补不下去 了,索性就把背部换掉,破了继续补。这件睡衣,周总理直到去世也没有 舍得换新的。 三双带补丁的袜子。由于袜子磨损得厉害,几乎每个星期,周总理的 卫士们就会拿这些袜子去补一两次。后来,只要周总理一上床,卫士们就 检查他的袜子,有破洞马上去补。 几条毛巾。里面的擦脸巾简直就像一块纱布,对着光一照还透亮。时 间长就磨出洞来了,后来洞越来越大。索性将毛巾从中间剪开,把两条边 对在一起缝起来继续使用,因为毛巾的边比较耐磨;里面的擦脚巾是用废 纱布缝起来的,一直用了几十年。 漱口杯、牙刷、牙膏、香皂。周总理的漱口杯上印着?保家卫国?四 个大红字,一直用到他去世。牙刷是用猪鬃制作的。他习惯用白玉牙膏和 力士牌香皂。当年的力士牌香皂碱性大,没有香味,卫士曾经给他买过一 块檀香皂,还挨了他一顿批评。 几件内衣裤。周恩来的内衣内裤,全都补丁摞补丁。每次出国访问, 他都不拿出去洗。一是怕有传染病;二是影响不好;而且如果用洗衣机,
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周总理的行李箱

这样的衣裤一定会被搅破。出国时,周恩来换下来的衣服就交给所到国家 的中国大使馆,请使馆里的女同志帮忙洗,一般都是大使夫人亲自动手。 许多大使夫人看到周恩来穿的衣服如此破旧,经常被感动的热泪盈眶。 讨论:1.周总理身为国家的总理,为什么如此节俭? 2.节俭在现在还有意义吗?

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第五单元:公正廉洁
单元教学目标 1.了解廉洁的含义、理解廉洁的意义,知道应该怎样做一个?廉洁?的人。 2.使学生从小具有?廉洁意识? ,初步具备?廉洁?品质,恪守廉洁自爱的 操行,做一个?清正廉洁?的人。 3.通过学习让学生了解奉公的含义、意义以及践行要求。培养学生的阅读领 悟能力、分析辨别能力。 4.通过学习,让学生了解公正廉洁的定义,公正廉洁对国家、对社会、对个 人的重要意义,知道做一个公正廉洁的践行要求。 5.通过本课学习,让学生进一步明确遵纪守法的的含义、重要意义和践行要求。 6.树立?以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻?的社会主义荣辱观,在现实生活 中做一个遵纪守法的公民。 单元教学重难点 1.使学生从小具有?廉洁意识? ,初步具备?廉洁?品质,恪守廉洁自爱的 操行,做一个?清正廉洁?的人。 2.让学生初步具有奉公品质,从小有一颗大公无私之心,做到心中有国家、 心中有社会、心中有集体、心有他人,树立以奉献人民为荣,以背离人民为耻 的社会主义荣辱观。 3、让学生认识廉洁教育,培养学生的廉洁品德 4、让学生懂得廉洁教育从我做起,防腐拒变,努力学习。 教学时间: 教学过程: 五课时

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第五单元:公正廉洁
第1课
一、导入 讲《黄爵滋不徇私情》的故事。 提问: 1.黄爵滋有哪些品德值得我们学习? 2.从黄爵滋的故事中,我们可以得到什么启示? 二、中心活动 1. 师生共同学习——廉洁的定义

黄爵滋不徇私情

2.活动:你说我说——分享 请同学说说一两个自己心中所敬重的人物,并且说出自己敬重他们的原 因。 2. 活动: ?廉洁事例知多少?擂台赛

三、拓展 议一议: 1. 请结合所在的学校、班级,谈谈你怎么看待校风、班风对你成长的影 响。

2. 假如你是班干部,面对同学的巴结讨好,会怎么办呢?

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第五单元:公正廉洁
第2课
一、导入 《汤显祖一心为民》阅读——感悟 导语:知道了汤显祖的事迹,请说说: 1. 为什么汤显祖清名长留?

汤显祖一心为民

2.

从汤显祖事迹中,我们得到了做人做事的什么启示?

二、中心活动 1、请同学们讲历史上一心为公的故事。 师:同学们讲的非常好。虽然这大多是传说,但也反映了人们对清官的 敬慕心情。 其实到了近现代,这种美德得以继承和发扬,并被赋予了时代的、新的 内容。那就是率先垂范、全心全意为人民服务、廉洁奉公,并涌现出了一批 英雄模范人物。 我们来看看?2004 感动中国的廉政人物? (PPT 展示:燃烧自己,照亮大 家的牛玉儒; 立警为公, 执法为民的任长霞; 淡泊名利, 甘为人梯的马祖光; ?百 姓书记? ?五部曲?的梁雨润;群众的主心骨的张建国;捧着一颗心来,不带 半根草去的周国知;一心为民好村官的曹发贵;用生命书写忠诚的岳林涛; 郭峰 赵德尊:离休未敢忘忧国。 ) 师:这些人物许多是不为人知的,也有家喻户晓的,他们的平凡事迹却 感动了中 国,感动了千千万万的人民。我相信在座的每一位同学都被他们的事迹
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感动了,有很多话想说,作为学生,我们应该怎么做呢? 生:回答略 师:这样的优秀人物不胜枚举,他们以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁 的颂歌。 2. 总结: 廉洁是做人的一种品质,是职业道德的根本,是个人成就事业的根基。 要 想做到廉洁,就要从生活中每件小事做起。希望同学们能牢牢地记住这 一点,在今后的学习生活中,处处做到诚信待人、廉洁公正,为将来的人生 道路打下坚实的基础。 ?勿以善小而不为,勿以恶小而为之? 三.实践活动 利用课余时间为公众做一件好事,并记录全过程。

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第五单元:公正廉洁
第3课
一、引入 1.猜谜语 两知耳朵供人提,弯弯嘴儿挂东西。 还有一个硬拳头,铁面无私大力气, 身上金星会说话,公平合理做交易。 (秤) ?秤?有什么作用呢?(公平交易) 公平交易有什么好处呢? 引出课题:王安石上书救苏轼 公私分明的王安石 二、法纪园 1、欣赏故事: 《王安石上书救苏轼》 2、问题讨论:1、王安石上书救曾经反对过自己的苏东坡,说明了什么? 2.说一说平公私分明有什么好处?(小组讨论) 三、生活心语 1、实例一:有一天,轮到小红值日,负责检查各班的清洁卫生情况。小 红在检查自己班级的时候,发现教室的角落里还有一些垃圾没有清扫干净。 小红犹豫着??(小组讨论:如果是你,你会怎样做呢?把你的想法和大家讨 论)

王安石上书救苏轼

四.谈体会
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1、在日常生活中你有遇到过这样的事吗?如果有你怎样处理? 2、小结: 是一种维护社会和谐和安定的道德准则。公生明,廉生威,以公平 正直的态度为人处世,人人心悦诚服,社会和谐安定。我们从小要以公正无 私的人为榜样, 做一个胸怀坦荡、崇尚正气、正义的人。 五.课后延伸 假如日后你当了官,你怎样做到公正无私?

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第五单元:公正廉洁
第4课
(一)导入 出示?廉?字 问:同学们,你知道?廉?是什么意思? 问:廉洁指的是什么?(学生 畅所欲言) (学生可能说到的廉洁是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、 惜物、不昧金、不攀比…) (二)明理,认识廉洁 1、师:从古至今,我们国家有不少人用一身正气,一世清白大大书写了 这个 ?廉? 字,同学们看图, (课件出示方志敏图片) 大家知道他是谁吗? (— 方志敏) 师:对,他就是清政廉洁的典范——方志敏。现在我们一起听方志敏的 故事。 (老师讲故事) (故事《革命先驱方志敏》 )

革命先驱方志敏

2、师:同学们,听了这个故事,你觉得方志敏是一个怎样的人?(学生 说)从哪儿可以看出来?(学生说) 3、师:孩子们刚才听得真认真,其实,清政廉洁的典范远远不止方志敏 一个,从古至今是数不胜数,课前我们同学已经做了收集,谁来讲讲当代领 袖人物清正廉洁的故事。 (学生讲领袖人物故事 1—2 名) 听完后讨论:听了这个故事,你最受感动的是什么?有什么启发?(学 生畅所欲言) 4、师小结:像同学们刚才所说的廉洁自律的领导人还有很多,他们都清 正廉洁、心中装着国家、装着人民。难怪有一首诗这么写道: 推倒三山兴伟业,流传四卷铸雄魂。 清廉自律高风范, 长使人民感念深。 (课件:大屏幕出示) ,学生朗诵。
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5、交流资料:在我们当今社会中廉洁自律的人还有许多,你知道有哪些 说) (注:课前学生收集感动中国的廉政人物) (三)导行 辩析廉洁 师:不可否认,在我们的校园生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象, 这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。 比如: (出示课件) 1、七(3)班要选举班干部,李明对王嫱说: ?你投我一票,我请你吃麦 当劳。 ? 2、七(1)的王强出钱请同学做作业。 请你对上述行为做一个评 说。 (学生说) 师:除了这些不好的行为外,在我们身边有哪些做得好的人、事呢?(学 生举身边的例子) 总结: 廉洁是做人的一种品质,是个人成就事业的根基。要想做到廉洁,就要 从生活中每件小事做起。希望同学们在今后的学习生活中,处处做到诚信待 人、廉洁公正,为将来的人生道路打下坚实的基础。 ?勿以善小而不为,勿以 恶小而为之? 。

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第五单元:公正廉洁
第5课
一、导入 讲《廉洁正派的汪革》的故事。 提问:本故事讲了汪革几件拒贿的事情?你如何看待汪革把?锡壶?投 入江中? 二、中心活动 1. 表演小品《廉洁正派的汪革》

廉洁正派的汪革

2.交流感悟 让学生谈谈: 1)你看到了一个怎样的汪革?请用一两个关键词来描述。 2)你的志向?打算如何实现? 实例评说:我们和班规 请举例说明遵守班规对班级、对个人自身的影响。 三、学生讨论、交流。 联系生活实际,请你谈谈怎样的官才是好官。 如:要大公无私、正直廉洁、心系百姓等。 同学们,常言道:做人要光明磊落。那么,假如你长大后做官了,该怎
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样呢?

(四).总结 孩子们,世界因为有了诚信才更加精彩,世界因为有了廉洁才更加和谐。 让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎 根在心里,做一个廉洁自律的小公民。 播放《百姓心中有了你》这首歌结束。

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第六单元:自省自律
第1课
知识与能力: 知道自律的含义,懂得能够做到自省、自控是一个人自律的表现。 过程与方法: 通过列举事例、学生自由发言、讨论等方法让学生认识自律的含义及 表现。 情感、态度与价值观: 懂得青少年要有理想,要加强自身修养,增强自律的能力。 教学重点: 自律的含义,自爱是自律的最重要的表现。 教学难点: 自律的含义。 教学准备: 多媒体及资料 教学过程 一、引 播放《牛玉儒》视频片段,营造氛围,引出主题 二、说 学生交流课外收集有关牛玉儒的资料,明确自律的含义 三、演 表演小品《杨震拒金》 四、想 分析案例,加强自律意识 五、议 联系实际,增强自律能力 六、结 领悟自律意义九月开学季,你们准备好了吗? 幼教开学准备小学教师教案小学教师工作 三、演演小品《杨震拒金》 1、古时候有一个人, 他为了使自己成为一名道德高尚的人。就准备了一个圆筒, 每当他做了一件自己满意的事,就往筒中放一颗绿豆,而每做一件满 意的事,他就会放一颗黄豆。一个月统计一次,开始的时候筒中的黄豆很 多,而绿豆很少。但渐渐的绿豆多了起来,而黄豆变得寥寥无几了。最终, 他的确成为了一名当地深受人们尊敬的名人。
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草原之子牛玉儒

请大家用所学的知识分析一下,古人为什么要这样做? 2、相传,我国东汉时有一位被誉为 ?关西夫子?的清官杨震。他任荆州刺史时,发现一个叫王密 的人才华出众,便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举荐,委任王密为 昌邑(山东金乡县)令。王密对杨震十分感激。他私下拜会杨震, 执意送上 10 两黄金以表谢意,并低声说,黑夜里,无人知道,你就放 心地收下吧,杨震脸色阴沉,斥责道,你送黄金给我,天知,地知,你知, 我知,怎么能说无人知道呢?哪能以为无人知道,就做出违背道德的事情 呢?一席话,说得王密羞愧难当,他急忙收起金子走了 ★ 新三字经你们读过吗? 汉杨震 拒受金 廉洁者 世同钦 3、明确:如何培养自律? ★ 要让所有的角色身份都保持一致,不自欺,亦不欺人。如当领导的像 当领导,当公民的要像当公民,当父亲要像当父亲,当学生要像当如有的 人在领导来时努力工作,领导走时又另一副样子,当面一套,后一套,这 样很虚伪。 ★ 对自己要严格要求,不能自己原谅自己,我们在平时要注意小处细节, 例如, 当我们随意扔东西时, 要想一下, 为什么不把它扔到垃圾桶呢? ★ 不能自己放纵自己,不贪是宝;这里的不贪可从多方面理解,不贪小 便宜,不贪图享乐。不能放纵自己,最起码我们的生活得有规律,该玩就 玩,该学习就学习;不贪是为宝,如上面的杨震。 ★ 能够自律的人,能够经常地、冷静地对待自己的思想和行为,寻找并 克服自己的缺点,努力改正错误。
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四、想 分析案例,加强自律意识 ★ 自省应该是我们的生活中必不可少的伴侣。对自己的言行,要经常进 行反省,是优点,要坚持,要发扬;是缺点、错误,要及时改正。这是严 于律己的表现,是不断取得进步的重要途径和方法。 故事 1、小明父母为了保证他有一个安静的学习环境,规定每晚除新闻联 播外,其他不准看。这天,小明作业特别多,他放学回来见桌上有个 纸条,知道爷爷病了,爸妈去看爷爷了。吃完晚饭,他坐在桌前开始写作 业。忽然,从邻居家电视里传来球赛的声音。 ?对了今天有 NBA 总决赛? ,小明说,他想了想, 请给这个故事续尾,并回答以下问题: 你续的结尾对主人公个人,他人,社会有什么影响? 2、吴玲是班里的班费管理员,这天,她准备把刚收齐的班费存到银行 去。在校门口,她看见有卖烤红薯的这是她最喜欢的零食。 她想买,可一摸口袋,发现自己没带钱包,却触摸到班费,她?? 3、郭林中午上学。当他下楼推车时,看见自己车筐内放着一个黑色手 提包,他想问是谁的包,可是四周无人,他打开包,只见里面一部手机, 还有厚厚的一叠一百元的人民币,还有名片,电话本。哇,郭林脱口而出, 他拉上提包锁就?? 五、议 联系实际,增强自律能力你觉得自己有哪些做得好,或者说自 己在哪方面以前做得不好,现在做好了,都可以讲,在这里我们不会批评 谁,我们只是能让自己更好的了解自己。 ★不懂得自律、自爱、自控的人将一事无成,一生一塌糊涂。 ★自控小测验 六、结领悟自律意义 1、能够自律的人,一定是善于自我控制的人,能够自己对自己进行监 督和催促的人。人最难战胜的敌人就是自己的惰性,自己的缺点,自己的 不良习惯。自我控制,则是克服惰性、缺点和不良习惯的保证。 2、我们初一(6)班是一个由 58 位同学组成的大家庭,只要大家从生 活的小处着手,平时注意些细节,如上课开小差,想一下,怎么能开小差
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呢!我们是交钱到这里学习的,不好好学不是浪费了钱财!处处严格要求 自己,不放纵自己,自我约束,自我教育,同时向那些各方面优秀的同学 学习,相信不久之后,我们班就能达到一个新的顶点。 3、回顾班级口号在他眼里,自己和革命先烈一样,只要死得其所,又 何惧生死!牛玉儒所以能在生死关头表现出大无畏精神,是因为他内心世 界壮丽的人生观。牛玉儒在自己 27 年的领导岗位上,始终保持克己奉公, 勤政为民,鞠躬尽瘁的精神品质,取得了令人称道的成绩,赢得了老百姓 的尊重和爱戴。他的人生充实而有价值,为人民服务,为事业献身,他都 做到了。在牛玉儒看来,轰轰烈烈活 50 年远比庸庸碌碌活 100 岁强。即使 是死,也要死出个样子,因此,当他了解到自己得了绝症,将不久于人世 后,他从此不再谈论病情,而是把自己有限的生命余光,毫无保留地、比 平时更加争分夺秒地献给党和人民的事业。 正是牛玉儒这种至死不渝的拳拳赤子之心,感动了呼市百姓,感动草 原人民。也许不是每一个人都能像牛玉儒一样笑对生死,忘我工作,但我 们需要学习他追求崇高人生价值的坚定信念。目前,我国正处于经济转型 期,利益调整使得人们内心处在一种浮躁、混乱的状态,许多党员干部也 不例外,自己的人生观、价值观发生错位或者迷失,表现出来的就是无所 作为、浪费光阴甚至腐化堕落。志当存高远。每个党员干部只有真正在内 心树立起坚定而崇高的信念,才能对事业有追求,才能真正带领人民群众 全面建设小康社会。

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第六单元:自省自律
第2课
教学目标 知识与能力 知道自律的重要意义,懂得自律能够使人清楚自己的优点、缺点和弱 点,养成良好的行为习惯,学会战胜自己,获得行动自由,使人高尚起来。 过程与方法 通过举例法、对比法让学生体会自律对人的学习、工作、生活的重要 影响,能够说明自律与自由的关系。 思想觉悟目标 懂得青少年要有理想,要加强自身修养,增强自律的能力。 教学重点 自律使我们养成良好的行为习惯; 自律使我们学会战胜自己。 教学过程 复习提问 什么是自律,它具体表现在哪几个方面? 导入 新课 好,通过上一节课的学习,我们懂得了自律是针对自身的情况,以一 定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。具体表 现为自爱、自省和自控。一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于自省, 善于自控的人。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明,祖祖辈辈为我们 留下了许多优良的传统和美德,特别注重个人的修养和自律,早在两千年 前,就把它看作是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好的心理 品质和高尚的道德情操,必须注重自己的修养,增强自律的自觉性,提高 自律能力。那么,增强自律的自觉性,提高自律能力,对我们的成长有什 么重要作用和意义?这就是我们今天要学的内容。 二、自律使人优秀起来(板书) 讲授新课

闻名遐迩的“于青菜”

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同学们,我们在语文课本上学过王安石的《伤仲永》,它讲述的是这 样一个故事: 从前有一个叫方仲永的孩子,他天资聪颖,很小的时候就会读书认字; 五岁的时候,仲永已经能够吟诗作对,指物为诗了。他的父亲为此很高兴, 经常带仲永去炫耀,每次都赢得大家的一片赞许,甚至有人出钱买他的诗 作。等到十二三岁的时候,人们发现他逐渐名不副实,但他仍然盲从于父 亲,游走乡里。因此整天忙于应酬,而荒废学业。等到二十岁时,仲永和 常人已没什么区别。 读完以后,请大家思考下面的问题: 1.方仲永的悲剧是谁造成的? 2.方仲永自己有没有责任? 方仲永的悲剧是谁造成的呢?或许大家会异口同声地回答:他父亲! 是的,人们多会责怪糊涂的父亲,认为是他耽误了仲永,致使天才陨落。 其实我们再细细品味,方仲永本人尤其是十二三岁的他有没有自误的责任 呢?我们知道十二三岁的方仲永和同学们的年龄相当,已经初步具备了辨 别是非、认识自我的能力。可是当他的父亲带他奔走炫耀,受人夸奖时, 他沾沾自喜,忘乎所以,盲从父亲,不懂得自爱,不能勇于自省,更不善 于自控,最终毁了自己的前程。因此只强调其父之责是不公正的,仲永也 应承担自误的责任。 我们对仲永的遭遇深表同情,在同情之余进行设想:如果仲永是下面 故事的主人公,他的一生将是另一番景象。 (假设一)仲永十三岁那年,才思不甚敏捷,但他自以为是。一老翁 见之,出题发难:?猴子与跳蚤有什么不同??仲永抓耳挠腮,目瞪口呆, 羞愧而去。自此,仲永闭门思过,剖析自我,查找不足。末了,幡然醒悟, 奋笔疾书,写下耻辱日记,并叹曰:?一个人不能自知是多么可怕呀!? 方仲永的自误之一,就是不能够自己认识自己。?人贵有自知之明?, 我国春秋时期著名的哲学家和思想家老子认为,一个人能够认识他人,是 智慧的表现;而能够认识自己,才是真正的聪明。当局者迷,旁观者清。 要做到有自知之明是很不容易的。 有一种方法可以让我们实现自知的目标, 那就是象该故事中的仲永一样进行自律。 1.自律,使人能够自知(板书)
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(设问)自律为什么能够使人明于自知呢? 因为我们要认识自己,就要严格要求自己,并善于通过对照他人来对 照自己。一个人有了自律的要求和能力,就能够?见贤思齐焉,见不贤而 内自省也?。这句话的意思是说,看见先进模范人物,就要向他们学习, 向他们看齐;看到别人的不足之处或缺点,就要扪心自问,检查对照自己 有没有类似的毛病和不足,避免重蹈覆辙,这样我们才能不断地取他人的 长处,克服和纠正自己的不足,不断提高自己。 (活动)你认识自己吗?请拿出纸和笔,写一写你的优点和缺点或不 足。然后对照下表,在自己的优点后打?√?,弱项后打?Ⅹ?。 项目 成绩优异 有毅力 马虎 上课爱说话 能吃苦 勤奋 唱歌很好 自制力差 孝顺 不爱交往 乐于助人 不讲卫生 拖拉 独立性强 懒散 好,做完以后。思考一下:我们为什么要认识自己呢?换句话说:认 识自己的目的是什么呢?从认识论看,自知就是实事求是地,辨证地看待 自己。认识自己的目的是避免或少犯错误和过失,使自己进步或成功。 比如,唐太宗李世民能把历史教训当作镜子,把他人的经历当作镜子, 使自己能看清自己的本来面目,他创建了封建社会著名的太平盛世?贞观 之治?。相反,德国的法西斯头子希特勒幻想征服全球的狂妄野心决定了
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他不可能自知,终于战败自杀。意大利的墨索里尼一意孤行,不知自己的 事业与人心相悖,最后被众人吊死街头。 (过渡)可见,一个严格自律的人,一定要有自知之明,有了这一美 德,是我们工作生活取得成就的保障。 罗休夫柯说:?认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现?。我觉 得勇于承认自己的缺点并努力纠正它,更是智慧的表现。自律,可以使仲 永认识自己;但过程并非一帆风顺,还需要一番艰辛的努力。(我们看下 面的故事) (假设二)仲永自从悟出?人贵有自知之明?的古训后,刻苦攻读, 已有小成。这时,他又想起当年吃喝玩乐的逍遥日子,惰性滋生,不思进 取。忽一日,他无意间翻开耻辱日记,悔恨交加,叹曰:?上进学好,如 同登山,若无百折不挠迎难而上的意志,往往半途而废。?遂将此番感悟 续入日记,引以为戒。 这个故事中的仲永在前进路上遇到的敌人是谁?很明显那就是他自 己。事实上,对于我们每个人来说,有时候,最大的敌人就是自己。为什 么这么说呢?这是因为,在生活当中,我们时时、处处、事事几乎都有战 胜自己的任务。好,咱们一起来看看遇到下面的困难,我们需要战胜的任 务是什么?请简短思考,补充完整下列句子。 当我们知识不多时,需要战胜___________;当有了知识时,需要战胜 ___________;当?己不如人?时,需要___________;当有了成绩时,需 要战胜__________;当发生过失的时候,需要战胜__________;当有了进 步的时候,又需要战胜__________。 拿起笔我们一起来填写:当我们知识不多时,需要战胜无知和幼稚; 当有了知识时,需要战胜自满自足;当?己不如人?时,需要战胜自卑, 树立勇气和信心;当有了成绩时,需要战胜骄傲,保持谦逊、务实、进取 的精神;当发生过失的时候,需要战胜文过饰非和讳疾忌医的心理;当有 了进步的时候,又需要战胜停顿不前的念头。 现在填写完了。 我想问大家一个问题: 你想成为生活、 学习的强者吗? 如果想,就必须学会自律,战胜你所遇到的困难。 2.自律,能使人学会战胜自己(板书) 怎样才能战胜自己呢?
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要战胜自己,首先就得了解自己,老老实实地承认自己有缺点和弱点, 同时严格要求自己,尽量发挥自己的优点,克服和纠正自己的不足;随后 得下决心,战而胜之;最终要努力巩固进步的成果,拒绝不良的诱惑,防 止?旧病重犯?。毫无疑问,这些都是严于律己的要求和表现。所以,谁 能够自律,谁就能够学会战胜自己。 现在我们来尝试着通过自律来进一步认识自己,以便战胜自我。按要 求完成下表。 (1)在你认为可以采取措施,使之更完善的优点后划?心?。 (比如: 你成绩很好, 在班里属于佼佼者, 但是, 在年级呢?在全区呢?在全市呢? 所以,你应该更加刻苦努力,发奋读书。) (2)在你认为可以采取措施,四周之内可以克服的缺点或不足后划 ?星?。(比如:你是一个依赖性很强的学生,什么事都靠父母。可是,现 在你的父母忙于工作,不能在家里照顾你。这时,你尝试过自己照顾自己, 帮父母分担家务吗?如果没有,现在行动吧!你会做好的!)项目 成绩优异 有毅力 马虎 上课爱说话 能吃苦 勤奋 唱歌很好 自制力差 孝顺 不爱交往 乐于助人 不讲卫生 拖拉 依赖性强 懒散 (过渡)一个人要战胜?自己?确实是很难的,必须有恒心和毅力。 仲永悟出了其中的道理,并立刻行动起来了!于是对他的考验也更多了。
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(假设三)仲永顿悟苦学闭门思过的事,人人皆知。许多同龄人怀着 崇拜的心情,纷纷来访。来访之人个个英俊潇洒,神采奕奕,且文笔出众; 而自己虽文笔高于他们,但未老先衰,萎靡不振。看到这些,仲永不解。 经过交流,才知都是自己晚睡早起的学习习惯惹的祸。于是,调整作息时 间,制订学习计划,写入日记,予以自律。一段时间以后,文采精进,容 光焕发。遂曰:?良好的习惯可以改变人生。? 通过这个故事我们可以看到,仲永自律的过程就是他良好习惯形成的 过程,因此: 3.自律,使人养成良好的行为习惯(板书) 习惯不是天生的,而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后,就会 自然而然地去做,这就是我们通常所说的?习惯成自然?。 我们每个人都有很多的习惯,其中有的习惯是良好的,有的习惯是不 良的。仔细观察一下你身边的同学,你就会发现:有的同学每天来校都很 早,从来不迟到;有的同学则经常迟到。有的同学作业 写得很工整,错误 很少; 有的同学的作业 字迹潦草, 频繁地出错; 还有的同学经常抄作业 或 不交作业 。 有的同学上课时听课很认真, 积极思考并回答老师提出的问题; 而有的同学上课不是说话,就是做小动作,或者东张西望。中午在学校的 餐厅吃饭时,有的同学很少有剩饭剩菜;有的同学的饭盒里、饭桌上剩饭 剩菜一大堆。做值日时,有的同学打扫得很干净,非常认真;有的同学做 得马马虎虎;还有的同学则根本不做,一到做值日就想方设法溜走;有的 同学注意个人卫生、不随地吐痰;有的同学则随地吐痰等等。 而当一种习惯形成后,要改变它,将是很困难的,甚至是很不愉快的。 例如:你早已养成了晚上睡觉前刷牙的好习惯,那么每天晚上你就会自觉 地、愉快地去做这件事情。相反,如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的 习惯,现在家长要求你改变这一习惯,晚上睡觉前要刷牙,那么你会感觉 怎么样呢?首先,你会感到不自然、不习惯;其次,有的时候你会不自觉, 需要别人提醒;再次,当别人提醒你,你不得不做时,你可能会不愿意, 或者感到很不愉快,很烦躁。 可见,当一种习惯形成后,要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格 要求自己、约束自己,自觉地、有意识地培养良好的行为习惯,防止养成 不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯,一定要增强自律能力,尽量去改
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变它,使自己成为一个有着良好习惯的,受人欢迎的人。现在我们一起看 看中学生楼佳是如何改掉自己坏习惯,养成好习惯的。 楼佳在小学是个高才生,考取了省重点中学,学习成绩依然突出,颇 得师生好评。可是,他有些不良习惯。最使同宿舍同学难以忍受的是生活 上懒得出奇,脏衣服、臭袜子床上床下到处乱扔。因此受到老师多次批评。 楼佳很想改掉这些坏习惯,但总坚持不了多久。班主任建议他记一个星期 的?懒散?日记,通过一周的自我观察、记录,看清自己的问题所在。后 来,他针对自己的毛病下决心加以改正,逐渐养成了爱清洁、爱整齐的好 习惯。 楼佳的经历对你有启发吗?评一评:你自己的行为习惯如何?(可以 从学习方面、生活方面进行自评。比如学习方面:勤奋好问,听课记笔记 等;生活方面:早睡早起,每天锻炼等)根据你的自评,课下制作自律小 档案。 在去年抗?非典?时期,北京市政府要求全体市民在日常生活中要做 到?勤洗手〃勤通风〃勤消毒〃勤锻炼?,同时不随地吐痰。这些你都做 到了吗?如果没有,就请你为了自己的健康和他人的健康从现在做起,从 这些平常事开始,严格自律,养成良好的卫生习惯! (过渡)仲永正是通过自律意识到了良好习惯的重要性,并能及时改 正!仲永的感悟还远没结束,我们看看发生下面的故事,他会有哪些新感 悟呢? (假设四)仲永好学的事情被世人传为美谈。每次仲永借书阅读,都 欣然相借。一日,仲永读到《史记》一书,爱不释手。三日借阅期已到, 仍不想归还,拖延了七天。书主大怒,强行拿走。从此,再也没人愿意借 书给仲永。经历此事,他总结:?不能克服自己的人便没有自由。? 4.自律,能使人获得行动自由(板书) 自律要求自己管住自己、约束自己,为什么能使人获得行动自由呢? 我们知道仲永不按照约定还书结果失去了借书的自由。也就是说,要想获 得借书的自由,就必须自觉按照约定还书才行。 看课本 84 页楷体字部分。 再比如去年全国上下正在?万众一心,共抗非典?,在这特殊时期北 京市政府采取果断措施, 积极预防治疗, 并要求全体市民对非典病人要 ?早
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发现〃早报告〃早治疗〃早隔离?。如果一些非典病人不配合治疗,不按 要求去做,满不在乎,我行我素,势必造成疫情的进一步扩大,不幸就可 能降临在我们每个人头上,那时候还谈什么自由? 人们共同生活在一定的地域空间,必须有大家共同维护的生活秩序, 有道德、纪律、法律等规范的约束,才能保障我们正常的生活、学习。有 这样一个真实的故事: 3 月份,家住海淀的方博先生爱人的姐姐、姐夫从黑龙江来京旅游, 家人就陪着他们到北京的名胜古迹、大商场等不少热闹的地儿游玩。4 月 10 日左右,年过 60 岁的姐姐突然高烧不退,送到医院后很快去世,而方 先生的爱人也出现了发烧症状。为不影响周围邻居,4 月 16 日方先生带着 姐夫、小姨子、两个女儿、两个女婿全家直奔医院。方先生说,当时就有 一个念头:不能回家,也不能乱跑,决不能把病再传染给别人!如今方先 生家人因及时治疗,都在医生护士的精心治疗下康复起来。后来方先生还 率全家给医护人员捐献血清。 方先生的经历告诉我们:真正的自由都要受到一定的约束和限制,没 有任何限制、约束的?自由?是不存在的。一个有自律能力和养成了自律 习惯的人,不会感到道德、纪律、法律是对自己的一种束缚,而会自觉遵 守,对不道德和违法乱纪的现象深恶痛绝。所以,自律是人们获得行动自 由的必要条件。 仲永意识到了这一点,所以他肯定会取得进步。可是下面的考验将决 定会不会出现又一《伤仲永》。 (假设五)仲永经过不断思索,不断反省,不断学习,学业终有所成, 可谓上知天文,下晓地理。一日,仲永在家门口捡到十两黄金,欣喜若狂, 装入自己腰包。当晚他辗转反侧无法入睡,不停寻思:?我该不该把黄金 据为己有呢?? 同学们,仲永该怎么办呢?有人说有德无才是次品,有才无德是危险 品,有才有德才是合格品,这句话是很有道理的。仲永要想成为国家栋梁 之才,必须通过自律使自己成为道德高尚的人。 5.自律,使人高尚起来(板书) 如何通过自律使自己高尚起来呢?

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一个人品德的高尚,是在生活、学习、工作中不断地培养出来的。要 使自己高尚起来,就要落实到行动上,应该从多方面去努力,特别要从两 个方面着手。一是?积?,即积累美德,通过长期的学习、自律、磨练去 培养好的道德品质,人的美德和良好心理品质不是天生的,也不是短时间 就可以形成的,而是要经过长期的学习和磨练,达到能够自律的程度,才 能逐渐地形成。二是?防?,即防微杜渐,预防和清除不良思想、不良习 惯、不良风气的侵蚀和污染,自觉抵制和清除不良的影响;?蠹众木折?, 蛀虫多了,必定会造成危害。对于一个人来说,接受不良思想和行为多了, 人就要变坏。所以,要时刻注意在思想品德上防?蠹?,自觉抵制和消除 不良的思想、心理、行为。只有不断地提高自律的自觉性和能力,不断地 陶冶自己的情操,培养优秀的品质,才能使自己成为一个高尚的人。 想一想:在去年抗击?非典?时期,哪些人是品德高尚的人? 这样的人很多。如积极申请去抗击?非典?一线的医生、护士;主动 把自己送进医院进行隔离的非典病人;送别非典亡者的殡仪工人;在一线 医院里不辞辛苦的清洁工人;主动提供自己血清给医护人员的非典病愈患 者;主动进行学生家访的老师;发现非典病人并及时报告的出租车司机; 积极进行爱心捐助的热心市民,等等。不胜枚举!?患难见真情?,这些 人之所以能有这些举动与他们平时的自律是分不开的。张四平就是其中一 员。 4月20日,北京北创出租汽车公司的司机张四平,等到了一个要去 北京南站的客人,当时他心里很高兴,因为在?非典?恐慌生意锐减的日 子里,有客人是求之不得的。车开动以后,张师傅得知这位客人?肺部有 感染,打了一个星期的点滴也没好,要回老家去。?张师傅意识到,自己 的客人有可能是位?非典?患者。他本来可以让客人下车。但是,张师傅 却将车停在路边,锁上客人装行李的后备箱,然后开始用手机拨打110、 120、12345。客人急了,先拿出许多钱,请求张师傅放他走,张 师傅说:我是对你负责,你如果真是?非典?就没命了,把家里人和路上 的人都传染了怎么办?我不能让你走。客人急了又说:我是客人,我打车, 到站给钱,你管得着我去哪吗? 张师傅说:你这话在平时是这么个理儿,可现在是非常时期,举国上 下都在抗击?非典?,我今儿说什么也不能让你走。在等待医疗机构到来
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时,天下雨了,张师傅在雨中淋着,不断劝阻过路的行人绕道而行,医院 的车到了以后,拉上病人走了,张师傅将出租车彻底消毒后,回家时已经 是凌晨。 故事分析:这是一个普通人的故事。没有人强迫他这样做,没有人监 督他这样做,然而他做了。他自己承受着经济损失,换来素不相识的人的 生命健康,表现出来的是他能?自律?的优秀心理品质,自觉的为社会承 担责任。应当说他是一位了不起的英雄。?自律?使他成为一位优秀司机。 好,通过这节课的学习,我们懂得了自律对青少年的成长具有重要的 意义,它使人明于自知、养成良好的行为习惯,学会战胜自己,使人获得 行动自由,可以使人高尚起来。其中自律使我们养成良好的行为习惯和自 律使我们学会战胜自己是本节课的重点。 如果方仲永是新故事中的主角,能够加强自律,那天才陨落的悲剧将 不会发生。 小结 作为新时代的中学生,将来要更好的为人民服务,为祖国做贡献,就 要注重培养自己高尚的道德情操、良好的心理品质和健康的人格,就必须 重视在日常学习和生活中做到自律。能够做到自律,既体现了一个人努力 向上的自觉性,又表现了一个人正在一步一步地向前迈进!

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第六单元:自省自律
第 3 课 在欲望的瓜田下
教学目标 知识与能力 知道自律的重要意义,懂得自律能够使人清楚自己的优点、缺点和弱 点,养成良好的行为习惯,学会战胜自己,获得行动自由,使人高尚起来。 过程与方法 通过举例法、对比法让学生体会自律对人的学习、工作、生活的重要 影响,能够说明自律与自由的关系。 思想觉悟目标 懂得青少年要有理想,要加强自身修养,增强自律的能力。 教学重点 自律使人优秀起来。 教学难点 自律,能使人自知; 自律,能使人高尚起来。 教学过程 复习提问 什么是自律,它具体表现在哪几个方面? 导入新课 通过上一节课的学习,我们懂得了自律指自己针对自身的情况,以一 定的标准和行为规范指导自己的言行,严格要求自己和约束自己。自律具 体表现为自爱、自省和自控。一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于 自省,善于自控的人。中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明,祖祖辈辈 为我们留下了许多优良的传统和美德,特别注重个人的修养和自律,早在 两千年前,就把它看作是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好 的心理品质和高尚的道德情操,必须注重自己的修养,增强自律的自觉性, 提高自律能力。那么,增强自律的自觉性,提高自律能力,对我们的成长 有什么重要作用和意义呢?这就是我们今天要学习的内容。 二、自律使人优秀起来(板书)
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讲授新课 自律的作用和意义主要体现在以下几个方面: 1.自律,能使人自知(板书) 自知,就是能够自己认识自己。 ?人贵有自知之明? ,我国春秋时期著 名的哲学家和思想家老子认为,一个人能够认识他人,是智慧的表现;而 能够认识自己,才是真正的聪明。当局者迷,旁观者清。要做到有自知之 明是很不容易的。 (请一位同学朗读书中资料。第 82 页楷体部分,唐太宗 的例子) 。作为一代明君,尚经常感叹自知的不易,可见自知的艰难。我们 要认识自己,就要严格要求自己,并善于通过对照他人来对照自己,以人 为鉴。古人云: ?见贤思齐焉,见不贤而内自省也? 。这句话的意思是说, 看见先进模范人物,就要向他们学习,向他们看齐;看到别人的不足之处 或缺点,就要扪心自问,检查对照自己有没有类似的毛病和不足,避免重 蹈覆辙,这样我们才能不断地取他人的长处,克服和纠正自己的不足,不 断提高自己。 (活动) 你认识自己吗?请拿出纸和笔,写一写你的优点和缺点或不足。 (学生写完后,教师组织) 现在请以相邻两组的四位同学为一组,互相交流,其他同学可以补充, 应实事求是,态度诚恳。 (活动结束后,教师总结并引入下一问题) 罗休夫柯说: ?认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现? 。我觉得 勇于承认自己的缺点并努力纠正它,更是智慧的表现。自律,可以使我们 认识自己,同时也可以使我们养成良好的行为习惯。 2.自律,能使人学会战胜自己(板书) 对于我们每个人来说,有时候,最大的敌人就是自己。在生活中我们 时时、处处、事事几乎都有战胜自己的任务。 (组织活动) (1)看书第 82 页楷体字有关内容。 (2)看完后请几位同 学补充说一说: ?当我……的时候,需要战胜……? (不许重复) (3)相互 评价补充的内容。 (教师总结) 一个人要战胜?自己?是很难的,而要战胜自我,就需要了解自我,
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知道自己的长处和不足,同时严格要求自己,尽量发挥自己的优点,克服 和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力,同时要防止旧病重犯。 3.自律,使人养成良好行为习惯(板书) 仔细观察一下你身边的同学,你就会发现:有的同学每天来校都很早, 从来不迟到;有的同学则经常迟到。有的同学作业写得很工整,错误很少; 有的同学的作业字迹潦草,频繁地出错;还有的同学经常抄作业或不交作 业。有的同学上课时听课很认真,积极思考并回答老师提出的问题;而有 的同学上课不是说话,就是做小动作,或者东张西望。中午在学校的餐厅 吃饭时,有的同学很少有剩饭剩菜;有的同学的饭盒里、饭桌上剩饭剩菜 一大堆。做值日时,有的同学打扫得很干净,非常认真;有的同学做得马 马虎虎;还有的同学则根本不做,一到做值日就想方设法溜走,等等。 从以上这些现象中,你可以看出每个人都有很多的习惯,其中有的习 惯是良好的,有的习惯是不良的。请写一写:在生活和学习中,你有哪些 习惯?你觉得哪些是好的,哪些是不良的?(不要求学生谈) (学生写完后,教师总结) 习惯不是天生的,而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后,就会 自然而然地去做,这就是我们通常所说的?习惯成自然? 。而当一种习惯形 成后,要改变它,将是很困难的,甚至是很不愉快的。例如:你早已养成 了晚上睡觉前刷牙的好习惯,那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这 件事情。相反,如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯,现在家长要 求你改变这一习惯,晚上睡觉前要刷牙,那么你会感觉怎么样呢? (学生回答后,教师归纳) 正如刚才这些同学所说的,首先,你会感到不自然、不习惯;其次, 有的时候你会不自觉,需要别人提醒;再次,当别人提醒你,你不得不做 时,你可能会不愿意,或者感到很不愉快,很烦躁。 可见,当一种习惯形成后,要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格 要求自己、约束自己,自觉地、有意识地培养良好的行为习惯,防止养成 不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯,一定要增强自律能力,尽量去改 变它,使自己成为一个有着良好习惯的,受人欢迎的人。 4.自律,能使人获得行动自由(板书) 自律要求自己管住自己、约束自己,为什么能使人获得行动自由呢?
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我们知道汽车在高速的公路上奔驰,火车在轨道上飞速行驶,轮船在航道 上破浪前进,飞机在航线中自由航行,可是,如果离开公路、航道、铁轨、 航线,它们就失去了行动自由。一个城市,如果没有交通规则,人人在街 上随心所欲,骑自行车横冲直撞,驾驶汽车闯红灯,随意穿越马路……那 么,这个城市的交通状况必定是一片混乱,交通事故的不幸就会降临在人 们的头上,人们还有什么自由? 大家看一幅对联?竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地;铜灯半 盏,烧尽田地房屋,不见烟火冲天。 ? 请同学们分析一下这副对联描述的是什么。 (学生回答后,教师归纳) 这幅对联描述了毒品对人的危害。吸毒者开始都是因为不能拒绝?白 色的诱惑? 。凡是吸毒的没有一个不后悔的。钱?吸光?了,身体搞垮了, 害人害己。 缺乏自律,放任自己,将丧失自由。而一个人有了自律的自觉性和一 定的自律习惯以及自律能力,就能严格遵守纪律,从而也就获得了行动自 由所必需的条件。 人们共同生活在一定的地域空间,必须有大家共同维护的生活秩序, 有道德、纪律、法律等规范的约束,才能保障我们正常的生活、学习。 5.自律,使人高尚起来(板书) 一个人品德的高尚,是在生活、学习、工作中不断地培养出来的。请 同学们说说:怎样使自己的品德高尚起来? (学生回答后,教师归纳) 大家谈得非常好。要使自己高尚起来,就要落实到行动上,应该从多 方面去努力,特别要从两个方面多努力。一是?积? ,即积累美德,通过长 期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质;二是?防? ,即防微杜渐,预 防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染,自觉抵制和清除 不良的影响。只有不断地提高自律的自觉性和能力,不断地陶冶自己的情 操,培养优秀的品质,才能使自己成为一个高尚的人。 小结 通过这节课的学习, 我们懂得了自律对青少年的成长具有重要的意义, 它使人明于自知、养成良好的行为习惯,学会战胜自己,使人获得行动自
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由,可以使人高尚起来。因此应该在日常的学习和生活中加强自律,使自 己成为一个品德高尚的人。 巩固新课 请简要回答:自律对青少年成长有什么意义?

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第六单元:自省自律
第 4 课 要留清白在人间
教学目标: 知识与能力: 1.了解生活中各种不良诱惑的主要表现及巨大危害 2.能够发展独立思考和自控能力,提高明辨是非的能力,培养学生抵 制各种不良诱惑的自控自制能力。 情感态度与价值观: 培养全面辩证看问题的能力,明辨是非,自制自控,面对不良诱惑, 坚决自觉抵制,树立廉洁的人生价值观取向。 教学设计 教学过程 教学内容 欣赏歌曲 《雾里看花》 , ?雾里看花水中 我们身边有哪些诱惑吗? 导 入 ?借我一双慧眼吧, 让我把这纷扰看得 清清楚楚明明白白真真切切? 请问:那英 引出我们身边有很 想借一双慧眼看清这个世界, 那我们能不能 多诱惑,有好的,有不 用我们的慧眼认清这些不良诱惑的危害, 并 良的,从而引出课题。 果断地拒绝它们呢? 新 授 步 骤 归纳: 诱惑很多, 不良诱惑会带来危害 一、慧眼看危害一 金钱的诱惑
问:同学们,钱可以用来干什么呢? 学生充分回答:买房、车、 食物,贿赂……

教学策略 教师创设情景、提 答。

望月你能分辩这变幻莫测的世界? ,你知道 出问题,学生思考后作

问:同学们举了很多的例子,很好,像 房车食物等都是我们生活所必不可缺的, 是 衣食住行方面必须要花费的, 还有同学提到 了贿赂, 这个钱我们能花吗?会带来哪些危 害呢?分组讨论举例回答。 教师总结: 贿赂会妨碍社会公平, 正义,
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学生分组后积极讨 论后举例回答

妨碍司法公正……所以说有些钱当用则用, 有些钱则一定不能乱花。 问: 我们同学自己可以支配的钱有哪些 呢?(零花钱,压岁钱)好,我们来聊聊零 花钱。 新 授 步 骤 探究:
出示一组图片,回答问题:他们的行为哪些值得提 倡?哪些不值得?为什么?

学生举手回答

学生分四组分别讨 论一幅图片,派代表阐 述。 学生总结 学生回答

想一想:我们对金钱应持怎样的态度 呢?(钱如何获取?如何花?) 二、慧眼看危害二 思考:我们身边有没有赌博行为呢? 问:赌博有什么危害呢? 总结:赌博危害很大,所以,为了我们 的身心健康,请远离赌博 探究 阅读一份调查报告: 思考: 官员赌博成 风会带来什么后果? 学生观看材料,讨 论后回答。 三、慧眼看危害三 毒 学生举例,教师总 学生讨论回答

问: ?毒?指的是什么? ?毒? ,指毒品,包括鸦片、海洛因、 吗啡、 可卡因以及国务院规定管制的其他能 结 使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。 看一组图片资料,思考: ?毒?有什么 危害? 学生讨论回答,教 师简单总结

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总结:吸毒违法,贩毒犯罪 学生讨论回答,教 议一议:我们青少年如何来预防毒品 师总结 呢? 青少年应如何防范毒品十不要 四、慧眼看危害四 问:学生平时上网都干什么? 网络成瘾有哪些危害呢? 绿色上网,健康上网,文明上网 青少年网络文明公约 学生谈收获,引起 经验交流: 请举一例你是如何拒绝不良 思想上的共鸣,学会拒 诱惑的?分组讨论 小结:本节课你最大的收获是什么? 对新授课作出总 结, 教师给学生的寄 语。 绝不良诱惑 学生齐读 学生分组讨论,总 结,由组长发言 学生齐读 学生讨论回答

小 结

世界很美,诱惑很多,学会辨别,学会 拒绝,自律自省,生活就美!

第六单元:自省自律
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第5课
教学目标:

人要有“三自”境界

1.知道?三律?的重要意义,懂得自律能够使人清楚自己的优点、缺 点和弱点,养成良好的行为习惯,学会战胜自己,获得行动自由,使人高 尚起来。 2.通过举例法、对比法让学生体会自律对人的学习、工作、生活的重 要影响,能够说明自律与自由的关系。 3.懂得青少年要有理想,要加强自身修养,增强自律的能力。 教学重点:自律使人优秀起来。 教学难点:自律,能使人自知; 自律,能使人高尚起来。 教学过程 复习提问 什么是?三律? ,它具体表现在哪几个方面? 导入新课 我们懂得了自律指自己针对自身的情况,以一定的标准和行为规范指 导自己的言行,严格要求自己和约束自己。自律具体表现为自爱、自省和 自控。一个自律的人,应该是一个懂得自爱,勇于自省,善于自控的人。 中华民族有着悠久的历史和灿烂的文明,祖祖辈辈为我们留下了许多优良 的传统和美德,特别注重个人的修养和自律,早在两千年前,就把它看作 是培养个人良好品质的关键。因此我们要培养良好的心理品质和高尚的道 德情操,必须注重自己的修养,增强自律的自觉性,提高自律能力。那么, 我们要加强自身修养,逐步达到靠自缚、能自持、贵自知的?三自?境界 来,提高自律能力,对我们的成长有什么重要作用和意义呢?这就是我们 今天要学习的内容。 二、自律使人优秀起来(板书) 讲授新课 自律的作用和意义主要体现在以下几个方面: 1.自律,能使人自知--贵自知(板书) 自知,就是能够自己认识自己。 ?人贵有自知之明? ,我国春秋时期著 名的哲学家和思想家老子认为,一个人能够认识他人,是智慧的表现;而
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能够认识自己,才是真正的聪明。当局者迷,旁观者清。要做到有自知之 明是很不容易的。 (请一位同学朗读书中资料。第 82 页楷体部分,唐太宗 的例子) 。作为一代明君,尚经常感叹自知的不易,可见自知的艰难。我们 要认识自己,就要严格要求自己,并善于通过对照他人来对照自己,以人 为鉴。古人云: ?见贤思齐焉,见不贤而内自省也? 。这句话的意思是说, 看见先进模范人物,就要向他们学习,向他们看齐;看到别人的不足之处 或缺点,就要扪心自问,检查对照自己有没有类似的毛病和不足,避免重 蹈覆辙,这样我们才能不断地取他人的长处,克服和纠正自己的不足,不 断提高自己。 (活动) 你认识自己吗?请拿出纸和笔,写一写你的优点和缺点或不足。 (学生写完后,教师组织) 现在请以相邻两组的四位同学为一组,互相交流,其他同学可以补充, 应实事求是,态度诚恳。 (活动结束后,教师总结并引入下一问题) 罗休夫柯说: ?认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现? 。我觉得 勇于承认自己的缺点并努力纠正它,更是智慧的表现。自律,可以使我们 认识自己,同时也可以使我们养成良好的行为习惯。 2.自律,能使人学会战胜自己--靠自缚(板书) 对于我们每个人来说,有时候,最大的敌人就是自己。靠自缚,在生 活中我们时时、处处、事事几乎都要战胜自己的任务。 (组织活动) (1)看书第 82 页楷体字有关内容。 (2)看完后请几位同 学补充说一说: ?当我……的时候,需要战胜……? (不许重复) (3)相互 评价补充的内容。 (教师总结) 一个人要战胜?自己?是很难的,而要战胜自我,就需要了解自我, 知道自己的长处和不足,同时严格要求自己,尽量发挥自己的优点,克服 和纠正自己的不足。战胜自我要有恒心和毅力,同时要防止旧病重犯。 3.自律,使人养成良好行为习惯(板书) 仔细观察一下你身边的同学,你就会发现:有的同学每天来校都很早, 从来不迟到;有的同学则经常迟到。有的同学作业写得很工整,错误很少;
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有的同学的作业字迹潦草,频繁地出错;还有的同学经常抄作业或不交作 业。有的同学上课时听课很认真,积极思考并回答老师提出的问题;而有 的同学上课不是说话,就是做小动作,或者东张西望。中午在学校的餐厅 吃饭时,有的同学很少有剩饭剩菜;有的同学的饭盒里、饭桌上剩饭剩菜 一大堆。做值日时,有的同学打扫得很干净,非常认真;有的同学做得马 马虎虎;还有的同学则根本不做,一到做值日就想方设法溜走,等等。 从以上这些现象中,你可以看出每个人都有很多的习惯,其中有的习 惯是良好的,有的习惯是不良的。请写一写:在生活和学习中,你有哪些 习惯?你觉得哪些是好的,哪些是不良的?(不要求学生谈) (学生写完后,教师总结) 习惯不是天生的,而是后天养成的。当一个人养成一种习惯后,就会 自然而然地去做,这就是我们通常所说的?习惯成自然? 。而当一种习惯形 成后,要改变它,将是很困难的,甚至是很不愉快的。例如:你早已养成 了晚上睡觉前刷牙的好习惯,那么每天晚上你就会自觉地、愉快地去做这 件事情。相反,如果你养成了每天晚上睡觉前不刷牙的习惯,现在家长要 求你改变这一习惯,晚上睡觉前要刷牙,那么你会感觉怎么样呢? (学生回答后,教师归纳) 正如刚才这些同学所说的,首先,你会感到不自然、不习惯;其次, 有的时候你会不自觉,需要别人提醒;再次,当别人提醒你,你不得不做 时,你可能会不愿意,或者感到很不愉快,很烦躁。 可见,当一种习惯形成后,要改变它是很麻烦的。因此我们应该严格 要求自己、约束自己,自觉地、有意识地培养良好的行为习惯,防止养成 不良的习惯。而一旦养成了不良的习惯,一定要增强自律能力,尽量去改 变它,使自己成为一个有着良好习惯的,受人欢迎的人。 4.自律,能使人获得行动自由(板书) 自律要求自己管住自己、约束自己,为什么能使人获得行动自由呢? 我们知道汽车在高速的公路上奔驰,火车在轨道上飞速行驶,轮船在航道 上破浪前进,飞机在航线中自由航行,可是,如果离开公路、航道、铁轨、 航线,它们就失去了行动自由。一个城市,如果没有交通规则,人人在街 上随心所欲,骑自行车横冲直撞,驾驶汽车闯红灯,随意穿越马路……那 么,这个城市的交通状况必定是一片混乱,交通事故的不幸就会降临在人
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们的头上,人们还有什么自由? 大家看一幅对联?竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地;铜灯半 盏,烧尽田地房屋,不见烟火冲天。 ? 请同学们分析一下这副对联描述的是什么。 (学生回答后,教师归纳) 这幅对联描述了毒品对人的危害。吸毒者开始都是因为不能拒绝?白 色的诱惑? 。凡是吸毒的没有一个不后悔的。钱?吸光?了,身体搞垮了, 害人害己。 缺乏自律,放任自己,将丧失自由。而一个人有了自律的自觉性和一 定的自律习惯以及自律能力,就能严格遵守纪律,从而也就获得了行动自 由所必需的条件。 人们共同生活在一定的地域空间,必须有大家共同维护的生活秩序, 有道德、纪律、法律等规范的约束,才能保障我们正常的生活、学习。 5.自律,使人高尚起来(板书) 一个人品德的高尚,是在生活、学习、工作中不断地培养出来的。请 同学们说说:怎样使自己的品德高尚起来? (学生回答后,教师归纳) 大家谈得非常好。要使自己高尚起来,就要落实到行动上,应该从多 方面去努力,特别要从两个方面多努力。一是?积? ,即积累美德,通过长 期的学习、自律、磨炼去培养好的道德品质;二是?防? ,即防微杜渐,预 防和清除不良思想、不良习惯、不良风气的侵蚀和污染,自觉抵制和清除 不良的影响。只有不断地提高自律的自觉性和能力,不断地陶冶自己的情 操,培养优秀的品质,才能使自己成为一个高尚的人。 小结 通过这节课的学习, 我们懂得了自律对青少年的成长具有重要的意义, 它使人明于自知、养成良好的行为习惯,学会战胜自己,使人获得行动自 由,可以使人高尚起来。因此应该在日常的学习和生活中加强自律,使自 己成为一个品德高尚的人。 巩固新课:请简要回答: ?三自?对青少年成长有什么意义?

第七单元:修心养性
第1课 吾日三省吾身
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原文 曾子曰: ?吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不 习乎? 原译文 曾子说: ?我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同 朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了 呢?? 三省:大家普遍认为是多次反省,可发发认为这是不可能的,因为一 个人在认真做事,尽心尽力办事的时候是没有多余的时间想私人的事的, 除非这个人根本就是拿工资不干活的人,而曾子当然不是这样的人,曾子 能做的只是晚上回家后,躺在床上将自己这一天的所作所为来个大回放, 然后做一番检讨和总结。 为人谋而不忠乎:这里讲的是一个人的职业操守的问题,就是对自己 的职业有没有尽心尽力。而曾子的时代是没有职业这个概念的,那么职业 操守是如何体现的呢,那就是忠于国家、忠于君王、忠于上司、忠于长辈, 所以我这里用?主人?来代表。 与朋友交而不信乎?:这里讲的是一个人如何对待私人交往的问题, 这里的?朋友?应该是泛指一切与自己有交往的人,不一定只是自己的亲 朋好友。 传不习乎?:这里指的是如何对待学习态度的问题,就是有没有主动 学习的欲望?学没学到新的知识?没有学到新知识也就不存在复不复习的 问题。只有具有主动学习的欲望并践行之才能提高自己的能力,达到完善 自我的目的。 吾日三省吾身,正是指从三个方面反省自己从而逐步完善自己。即: 对不对得起国家,对不对得起朋友,对不对得起自己。如果一个人真的做 到了上对得起国家,中对得起朋友,下对得起自己,岂不是圣人了?这正 是曾子所追求的人生目的。

第七单元:修心养性
第2课 周恩来的修养要则
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1943 年 3 月,已是中国工农红军、中国新民主主义革命重要领导人 的周恩来,曾明确列出了自己的修养要则,内容如下: 一、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 二、努力工作,要有计划,有重点,有条理。 三、习作合一,要注意时间、空间和条件,使之配合适当,要注意检 讨和整理,要有发现和创造。 四、要与自己的、他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。 五、适当的发扬自己的长处,具体的纠正自己的短处。 六、永远不与群众隔离,向群众学习,并帮助他们。过集体生活,注 意调研,遵守纪律。 七、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 我们敬爱的周总理辛勤工作,几十年如一日,按照自己的修养要则去 培养高尚的品德,赢得了人民的信任,为人民所敬仰。作为现代化建设新 时期的青少年,我们应该如何去加强自己的道德修养呢? 首先,我们也应该结合自己实际订立一个道德修养要则,订立一个符 合社会主义初级阶段道德体系的修养要则。 社会主义初级阶段的道德体系, 包括两极结构、三个层次。两极结构,一是社会主义道德,一是共产主义 道德;三个层次,一是社会公共生活中的道德规范,一是社会主义道德规 范,一是狭义的共产主义道德规范。具体地说,社会主义初级阶段的道德 规范体系有五个规范、五个原则和若干公共生活准则。五个规范是:爱祖 国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱生存环境。五个原则是:热爱社会主义、 集体主义、人道主义,公正、诚实守信。此外,还有尊老爱幼、谦虚礼让、 见义勇为、助人为乐等公德要求。 其次,要认真执行修养要则,提高自己的道德品质。如何执行呢?一 方面要在集体中培养,另一方面要进行自我完善。 一个人的生存和发展一刻也离不开集体,离不开社会。道德品质的培 养也需要动员集体和社会的力量。相传,有一位古代哲人曾考问他的弟子: ?一滴水怎样才能不干涸??弟子们面面相觑,回答不上来。先哲说: ?把 它放入大海中去。?这个富有哲理的故事告诉我们:一个人像一滴水一样, 虽然晶莹如珠,闪闪发光,可是,一经风吹日晒,它会很快被蒸发而干涸, 消失得无影无踪。但是,它注入江河,流入大海,使亿万个水珠汇成万顷
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波涛,却有气吞山河之势,万古不朽之功。同样的道理,诚实守信、谦虚 礼让等高尚的道德品质,如果只有极少数人具备,也难以长久保持与发展, 只有在全社会掀起培养高尚道德品质的热潮,倡导诚实守信、谦虚礼让之 风,才会使这种品质深入人心,才会促进社会道德的进步。 在道德的自我完善方面,1980 年初以来,清华大学的学生就响亮地提 出了?从我做起,从现在做起?的口号。他们针对:?社会主义社会的胜 利会不会自然得到?、?品德修养会不会自己提高?等问题展开深入讨论, 引导同学们充分认识到自己的责任和行为,把自己的前途和实现四化的伟 大任务联系起来,把道德修养和日常的行为联系起来。经过一段时间的学 习和讨论,大家的认识提高了,精神也大为振奋,并能够要求自己以?三 好?为目标,从一点一滴的实际行动中做出成果来。?从我做起,从现在 做起?的响亮口号,赢得了全国青年的响应,成为一种时代精神的象征。 诚实守信、谦虚礼让品质的培养也需要?从我做起,从现在做起?的实干 精神。 第三,要把培养出的高尚的道德品质,在全社会发扬光大,推动社会 道德的进步,促进现代化建设的发展。 历史进入了 20 世纪 90 年代,我国的改革开放事业已取得了伟大的成 就,受到世界各国的关注。我们的道德风尚所受到的冲击,也是前所未有 的。我们应从总理的修养要则受到启示,订出我们自己的修养要则,培养 高尚的道德品质,奉献社会。

第七单元:修心养性
第3课 生活俭朴 志行高洁
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——王安石的为官为人 在我国历史上,高官显达,智圣贤能,诚义志士,文雅名流,历数难 清。其德、义、贤、能诸方面后人竞相效仿。我也爱读书品人,总认为从 为官为人为友为文的官品、人品、友品、文品来说,当推北宋的大文豪苏 东坡。他一生大起大落,但心存幸福,该进则进,当退则退,坚持做人的 准则,始终为自由、快乐、济人、扶国而幸福地生活着。从工作、学习、 生活,做人、交友、为文等方面塑造了一个完美的自我。不失为做人的典 范。 为官 苏轼出生在北宋中期(公元 1037 年),21 岁时在父亲苏洵的带领下 与 19 岁的苏辙一同进京参加科举,结果双双得中,尽管小他两岁的弟弟也 与自己一样获取功名,但苏轼的文章却名震朝野,并与当时的文坛泰斗欧 阳修之间,发生了不少流传后世的佳话,使这位少年才俊一举成名。三年 后再次赴京参加制科(皇帝直接选拔优异人才的考试)考试,被宋仁宗点 为当时的最高等三等(时有一二等为虚设),成为大宋朝此前 100 多年以 来的第一人(此前仅有一个叫吴育的文人考过第三次等)。 然而,他的为官之路并不像科考那样顺利,由于他与当时的宰相王安 石政见不同,宋神宗两次欲任他要职都被王安石驳回,就是在苏轼自谏到 地方为官时,王安石还从中作梗几移其拟。尽管如此,苏轼还是潇潇洒洒 地做起了地方官,并造福一方百姓。接着在?三旨宰相?王珪与李定的精 心陷害之后,苏轼更留下了苏东坡的雅号与?河东狮吼?等盛传不朽的幽 默故事。 他的为官之路成为当时的历史写实。当他东山再起时,他做的第一件 事是去江宁(今南京)看望自己的政敌王安石。此后进入?元祐更化?时 期,苏轼在十七个月(1085.5--1086.9)内由一位犯官,一路跃升为三品 大员,距宰相之位仅有一步之遥,可为官运亨通。然而面对?洛蜀党争?, 他又急流勇退,连上四道奏折,请从地方,造福民众。在杭州立足民生, 依法融理,潇洒生活,令后世仰名敬德。时至哲宗?绍圣?时,他再遭迫 害,六道诏令将其撵到了琼州昌化(海南儋县)孤悬海外。而身处蛮荒之 地,在?食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无泉?的生活环 境中,苏轼依然乐观生活。他以偶尔的煮骨汤,剔骨肉为富寻乐,以?旦
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起理发,午窗坐睡,夜卧濯足?养生度日。仕途的大起大落中,他做官先 做人,始终以平和的心态面世,真正做到得一官不荣,失一官不辱,得势 不猖狂,失势不沮丧。将?官品?修到极致。 为人 苏轼做官立足民生讲原则,做人正心修身讲准则。对父老恭敬孝道, 对妻子兄弟尽责任讲义务。其弟苏辙曾对自己的父兄评价说: ?抚我则兄, 诲我则师?。在日常的生活中,他不忘以常理引悟、教导家人。当他与弟 弟苏辙双双被贬,会于藤州时,二人来到一个小饭馆,面对糙饼怪汤,苏 轼狼吞虎咽,如风卷残云,而苏辙思前想后盯着粗食难以下咽。苏轼见状 则开怀大笑,对其弟说,难道你还要慢慢咀嚼,细细品味吗?这里不仅说 明苏轼对生活的乐观和适应性,而且还不失时机教育弟弟,对待崇辱和优 困环境要保持平常心态,正视现实,主动适应。 在社会上苏轼尊崇与人以善,恭和谦惠,诚义相见,坦荡做人。崇尚 以佛心看世界,因此?眼见天下皆好人?。就是为官办案时同样融法于情, 以人为本。他任杭州知州时,有一天正在办案,见当地税官带上一老头走 来,言说这老头儿冒大学士之名行漏税之实,被当场拿住。这苏轼一听近 前查验,见老头儿背一大包裹,包裹上书写着:?翰林学士知制诰苏某封 寄京师苏侍郎收?。苏轼便问老人是怎么回事,老人才说自己叫吴味道, 是福建的一个读书人,可是,书读半辈子,却未取得功名,这次准备进京赶 考,又无资费,是乡邻们凑钱买了这 200 匹麻纱,准备带入京城变卖做考 试的费用,又怕一路沿途抽税,所以就想到苏学士兄弟,用了这么个封寄 转送的法子。结果一路过关免税,不想在这儿被拦下了。苏轼听罢以后撕 下原来的条子,取来笔墨重新书写到:?龙图阁学士钤辖浙西路兵马知杭 州府苏某封寄京师竹竿巷苏学士?送于老人,让他继续前行。结果吴味道 一路畅通无阻,到得京城真的考中进士,后来还专程到杭州感谢苏轼。另外 在宋代的史料笔记《春渚纪闻》记载,有一次一个绸缎商将一个做扇子的 商户告到公堂。经苏轼询问后方知:这个做扇子的商人,舍了绸缎商价值 两万钱的绸缎做扇子,不巧的是,这个做扇子的商户父亲去世花一笔钱, 又加上天阴下雨扇子又卖不出去,所以一时无钱还帐。苏轼一听甚是为难, 他就让做扇子的商人回去取了 20 把扇子。自己为他在扇子上做画,这位商 户把这 20 把扇子拿到门口,以一千钱一把被抢购一空。就这样,苏轼现场
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办结这两万钱的案子,他的这种办案方法自然被传为美谈。生活中的苏轼 能书寄福建吴味道进京赶考,作画西湖边卖扇定案。在朝堂之上,当?乌 台诗案?发生之后,朝野上下(除去新党)为他响起了一片请愿之声。其 中包括退休的宰相张方平,原改革派的领军人物,退位在家的王安石,还 有当朝执政的宰相吴充。可见从家庭、民间到朝堂之上,那?诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下?的人格修养标准,在他身上得到了完美的体 现。若无人品修到极至的魅力,恐怕难以引起朝野共鸣。 为友 苏轼热情好友,诚义为本,不分贵贱亲疏。他的一生从某种程度上讲, 是在为树立和丰富做人与交友的楷模而活着。他曾说:上可陪玉皇大帝, 下可陪讨吃要饭的。真实生活中的苏轼也确实如此。上交帝王将相,下结 布衣平民。 苏轼是一个诚直得透明的人,以赤诚坦荡与人交往。?乌台诗案?之 后,苏轼被降职到了黄州(今湖北黄冈)任团练副使。?东坡?的来历就 源于他在黄州城东边的山坡上,开荒种地补贴生活(得益于朋友马正卿帮 忙)。此间不仅留下?东坡居士?的雅号,还与渔樵田夫杂处,并结成挚 友,演绎出许多被后人津津乐道的故事。邻居潘家送来自己酿造的酒,喝 起来酸酸的,他就开玩笑给这酒取名?错放水?;在刘家吃过人家的酥饼, 因不明白酥的原因,他就给人家命名叫?为甚酥?,邻人不但不生气,反觉 得与他这位幽默大师相处十分开心。所以,在苏轼郊游又渴又饿之时,他 敢直呼:速得潘家?错放水?,立取刘家?为甚酥?,这些邻居也都能立 即满足他的要求。另外,苏轼在风翔时的顶头上司陈希亮(字公弼),他 的儿子陈糙(是位文士,更是侠士)此时也隐居黄州。陈希亮与苏轼几乎 成为死对头(当时是一种误会),陈糙应该说是苏轼的仇人。但是苏轼却 与陈糙结成了毕生好友,二人谈惮论佛长夜不眠。特别是因陈糙?惧内?, 苏轼作诗调侃道:?龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼, 拄杖落手心茫然?。这则趣事,不仅说明二人的关系融洽,还把?河东狮 吼?这一典故传扬后世。 在朝廷之上,他与神宗虽是君臣,在私下里神宗不仅奇其才,而且?神 交?苏轼。在民间更是朋友不绝于门。在黄州时,有一次苏轼因眼疾而闭 门谢客月余,结果民间传言苏轼病亡。老朋友范镇(宋朝大臣,时退位家
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居)获悉后,痛哭不止,命儿子前往吊唁,惹出的笑话被传作美谈。讹传 入宫,当朝皇帝竟连连叹息,弃食而去。一位?犯官?,因病月余未见客, 从布衣平民,文人雅士到帝王将相为之震动,实不多见。充分体现出苏轼 那无与伦比的人格魅力。苏轼入仕王安石为宰相,这两位在哲学、史学、 文学方面的知己,政见却不同。于是王安石在苏轼的仕途中屡设障碍。然 而,当王安石宰相被罢,亲信背叛,政治失势又老年丧子,万念俱灰之时, 东山再起的苏轼,做出的第一件事,就是去拜望他昔日的?政敌?王安石。 坦诚得透明的苏轼,与王安石江宁(今南京)一会,留下?度尽波劫兄弟 在,相逢一笑泯恩仇?的千古佳话。另外,他在文坛虽为盟主,但不做霸 主,与黄庭坚、秦少游等虽为师生,却以友相处。他承上启下,与欧阳修、 王安石、司马光、黄庭坚、秦少游等,织结出了与长者老师,学兄学弟, 弟子后生之间,一张教学相长的做人、治学交谊网。这种以挚诚为本,水 乳交融的友情,创造出中华文化史上一道亮丽的景观。 为文 苏轼在我国文学史上独树一臶,我等无能评说。他学养丰厚,不恃才 傲物。才华横溢,不自鸣得意。超然达观,不孤芳自赏。多谋善断,不世 故圆滑。尽管他诗歌不如杜甫,史学不及司马光,哲学不比程朱理学,书 法绘画更有名家比肩,但是,他却是文、史、哲和艺术等门类全面发展, 均有建树的奇才。他的成就可以说如水流润泽大地,似日月永悬宇宙。 如果说其为文的故事太多,我这里只想从他对李公麟那幅画的评论这 件小事,来佐证他治学的严谨与认真态度。李公麟是当时的大画家,他画 了一幅画,是一群人围一个大碗掷骰子,其中五个骰子已经为六点,仅剩 一个还在转,而这几个人张着大嘴在拼命的叫喊,苏轼看后说这画不切合 实际。因为除了闽南人说?六?时是张嘴的口形,其它地方发?六?这个 音时都是闭嘴的,而五个骰子都是六了,在场的人们一定是在喊?六?, 所以口形不对。这件事不仅说明苏轼观画认真,而且说明他对生活观察的 细致。从此不难看出他为什么不仅在书法、绘画方面造诣很深,而且为什 么能成为继欧阳修之后的文坛领袖。他的这种态度对于我们无论是作文还 做事,都树立了学习的典范。 林语堂在他的《苏东坡传》序中说:?苏东坡是个秉性难改的乐天派, 是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,
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是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜 珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是 心肠慈善的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是 生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。? 我的这篇短文,也不可能对这位?人间不可无一难能有二?的人物做出诠 释,这里也只能是表示一下自己的敬爱之情。细品苏轼的一生,这位在我 国文化史上占据重要位臵的文学大师,是在为官、为人、为友、为文诸方 面,立体化展示在我们面前的极致完美的楷模。

第七单元:修心养性
第 4 课 理上则下正 理身则人敬

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?理上则下正,理身则人敬?,这句由三国时期诸葛亮所说的一句名 言,精辟之处在于警醒自己,鞭策他人,以求国泰民安。《政道:仇和十 年——一位市委书记发人深思的从政历程》一书中?仇和现象?体现了这 一至理名言和从政之道,彰显了一种以身作则、大公无私、敢想敢干、不 畏艰难、敢冒风险、不惧压力的精神。 一、仇和理政的第一招:带头劳动 在沭阳城,有这么一副画面:一个严冬的清晨,仇和独自上街铲除 积雪、 清扫垃圾, 他的行动带动了全县干部当清洁工。 正是有了这一张 ?画 面?,仅一个星期的时间,沭阳的面貌焕然一新。同样的沭阳城,同样的 干部群众,几十年来的脏、乱、差的现象,在短短的七日之内就得到了彻 底的改变。这正是:领导干部带头干,?污垢?一去不复返。领导带头的 效应显而易见,是践行?三个代表?重要思想的具体体现。恩平虽地处珠 三角西部,但却仍是欠发达的地区。如何在经济落后的大环境下,以仇和 ?带头劳动?的招式,秉持领导干部带好头,实事求是,不搞形式主义, 扎扎实实沉下去做好各项工作显得尤为重要。首先,领导干部要在思想上 高度重视带头作用。思想是行动的先导,有怎样的思想就有怎样的行为。 领导干部只有在思想上重视,正确认识手中的权力,履行好职责,不摆官 架子,不计较个人得失,为地方经济社会发展作出贡献,这样才能将带头 的影响力及效果放到最大。其次,领导干部要在行动上真正起带头作用。 带头决不是一句空话,更不是一场个人政治秀,而是言行一致,深入基层 调查研究,积极思考工作思路,切实解决经济发展中存在的问题,抓好每 一项工作,落实每一个任务,一步一个脚印的去实现工作目标。真抓实干, 树立榜样。有了榜样自然就会群起而效之,从而带动整个干部队伍工作作 风的的转变,增强向心力和凝聚力。 二、仇和理政第二招:清正廉洁 仇和的仕途,用书中的一句话就是?仇和的屁股擦得很干净?。他 不搞以权谋私,他在乡下的兄弟姐妹没有因为他?一人得道?而?鸡犬升 天?;和那些周末回省城度假的官员不同,他非但一个人去了贫瘠的苏北, 还把妻儿从省城移居到苏北,恪尽职守,勤勉敬业。就是这样的品质,影 响着沭阳的每一位领导干部,改造了沭阳的干部队伍,转变了广大干部群
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众的思想观念,带领沭阳实现了十年大发展。目前,恩平正处经济快速发 展的黄金时期,是打好各方面基础的大好时机,但同时也是领导干部受到 诱惑最多的一个时期。在这关键时期,领导干部如何借鉴仇和?清正廉洁? 的品德,如何做到先?理上?而带动?下正?,是值得我们去深思的问题。 首先,领导干部要加强自身党性修养。孔子云:?古之欲明明德于天下者, 先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身?。可见加强 自身修养的重要性。作为领导干部,要始终树立坚定的理想信念,以崇高 的理想信念作为抗击各种腐败诱惑的锐利武器;要保持平和的心态,淡薄 名利;要培养健康的情趣,慎?爱?慎?好?。其次,领导干部要树立正 确的权力观。权力是一把?双刃剑?,用得好就是?权?为民所用,用得 不好就是?权?为私所用。领导干部手中的权力是党和人民赋予的,要正 确理解权力,更要懂得正确行使权力,真正做到?权为民所用,情为民所 系,利为民所谋?,服务社群,当人民的好公仆。 三、仇和理政第三招:只做不说 仇和在沭阳的十年,是以一个大智大勇、敢想敢干、敢冒敢试先行 者的身份,选准苏北施政的突破口,击破?神仙?来了也不行的神话,创 建半军事化筑路大军打响新?淮海战役?,强推以改革干部人事制度为核 心的政改,开党内民主之先河。这些改革在整个过程中遇到了来自各方面 的阻力,甚至惊动了中央。但仇和以先干起来、只做不说、以事实来证明 的妙方,大刀阔斧兴利除弊,破釜沉舟义无反顾,用别人短时间的不满换 来未来的掌声不断,这不仅是一个城市的福气,也是在非常时间非常地区 的一种施政上选之策。恩平的建设和发展正处于一个新旧交错的阶段,各 种矛盾突出,困难重重。这就需要我们的领导干部要学会仇和理政?只做 不说?的招式,用事实来证明,以效果来说话。但做不能盲目的做,要科 学谋划。第一,要在做之前做好充分调研。?没有调查就没有发言权?, 没有调查研究就不具备做好工作的先决条件。只有做好充分的调查,才能 做到心中有数,才能提出解决方案,才能有效的开展工作。因此,领导干 部在作出一项决策时,必须深入开展调查研究,摸清情况。第二,要在做 之中要切实贯彻执行力。执行力是党性原则的体现、大局观念的体现、主 观能动性的体现,路线、方针、政策和决议的贯彻执行离不开执行力。当 指导方针已经确定,这时候执行力就显得尤为重要。领导干部要有坚强的
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执行力,工作上不能因一时半刻的困难而半途而废,而是要有?仇和式精 神?,将决策落实到底,将事业进行到底。第三,要在做之后认真进行总 结。无论我们所做的工作是否成功,其过程及过程中所产生的经验都是值 得我们去总结和借鉴的。领导干部要善于总结,懂得在总结中查找不足, 在不足中吸取教训,在教训中完善自我,为将来的工作积累经验,打好基 础,再谱新篇。

第八单元:爱国奉献
第 1 课 “导弹之父”钱学森

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学习目的: 1、 了解钱学森简要的生平事迹,体会钱学森身上体现的中国知识分 子的优秀品质。 。 2、 理解课文中重要语句的含义,感受钱学森爱国报国的赤子之心。 学习重点:目标 1、2 教学设想: 1、 从多种渠道收集钱学森的有关资料。 2、 布臵预习:学生借助工具书积累生字词;自读课文,能用一条线 简单地理出钱学森的生平事迹并能复述。 3、教学方法:以学生自主学习为主,教师加以引导。 4、教具:投影仪 5、教学时数:一课时 教学过程 : 一、 投影显示钱学森的照片,由学生根据自己查找的资料简介钱学森 的生平,由此导入 课文的学习。 二、 学生自由朗读课文。 要求:1、理清文章的思路,明确主题。 由学生讨论归纳,教师板书: 拜师求学 创业辉煌 决心回国 爱国报国的赤子之心 饱受折磨 胜利回来 2、复述钱学森的生平事迹 要求:复述不超过三分钟,要抓住课文叙述的主要事件;不看课文, 复述的语言要简明流利、力求生动。(教师可适当地引导人物通讯的写法) 3、体会本文在谋篇布局上的特点。 由学生讨论归纳: ①线索清楚,脉络分明。 以时间先后为序 明线 眷恋祖国的深情 暗线 ②选材精当,详略得当。 由学生举列分析,教师引导。
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三、 品读课文、合作探究 投影: 1、师生共同探究课后练习一,感受钱学森爱国报国的情怀。 2、让学生从文中找出其它的语句进行品读感受。 3、 你从钱学森这位优秀的知识分子身上学到了什么? (学生自由畅谈) 4、钱学森在美国取得了那么大的成就,生活待遇那么丰厚,可是为了 报效祖国,他还是克服一切困难,依然决然地回国了,这种眷恋祖国的赤 子之心值得我们学习。如果有一天,你出国留学了,你将会怎样想,怎样 做?请以?如果我出国留学了?为题,在班内进行讨论交流。 四、 学生小结这节课上所学的内容,或谈谈在这节课上学到了什么。 五、 作业 查阅报刊和网络,搜集海外学子学成归来报效祖国的事迹材料,分小 组在班级交流。

第八单元:爱国奉献
第 2 课 中国法官的座次

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学习目的 1、牢记历史,勿忘国耻 2、培养爱国主义情感 学习过程 一、回顾历史 1、组织学生观看日本侵华历史记录片。 2、谈观后感想(要让同学们对日本惨绝人寰的残杀引起共愤) 二、观看《东京审判》 思考问题: 1、梅汝璈为什么如此在意座位的座次? 2、在文中找出体现梅汝璈不卑不亢的语句,读出梅汝璈不卑不亢的语 气。 3、谈自己的观后感,激发同学们的爱国激情。 三、思考探究: 当今时代,为了祖国的强大,我们该怎么做? 四、查阅资料 收集家乡为国争光的名人故事,在班上和同学交流。

第八单元:爱国奉献
第3课 遥望查果拉

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学习目的 1、学习查果拉哨所的官兵默默奉献的精神 2、爱国的新理解 学习过程 一、导入 以《在那遥远的地方》电视剧片段导入 二、朗读课文 在朗读课文的同时感受站岗放哨军人的坚忍不拔、默默奉献、爱国主 义精神。 三、探究讨论 1、查果拉哨所在什么地方?环境如何? 2、 查果拉哨所里都有些什么人?他们都是怎样工作的?他们具备了什 么样的精神? 3、在我们生活中,你知道还有哪些人都像查果拉哨所里的人一样默默 奉献? 4、这样的人们有没有诠释爱国精神? 四、 作业 观看有关查果拉视频结合课文内容写一篇读后感。600 字左右,要有 真情实感。

第八单元:爱国奉献
第4课 做新时期奋发有为的国家建设者

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学习目的 1、学习许振超的感人事迹 2、培养学生的爱国责任意识 学习过程 一、以?天下兴亡,匹夫有责?故事导入 二、观看许振超感人视频 三、朗读文章,体会爱国主义情感 正确流利有感情朗读课文后,概述许振超感人事迹。 四、探究讨论 1、 许振超为什么能做这么多感人事迹?他的事迹代表着一种怎样的精 神? 2、作为一名中学生,我们能够以什么实际行动奉献爱心,报效祖国? 五、作业 结合建党 90 周年,开展寻访身边的优秀共产党员活动。在寻访的基础 上形成?访谈笔录? ,记录寻访过程中的经历以及同学们的体会与感受。

第八单元:爱国奉献
第5课
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卫星之父”孙家栋

学习目的 1、学习孙家栋淡泊名利默默奉献的精神 2、培养爱国主义精神 学习过程 一、由钱学森的故事导入 二、观看孙家栋感人故事视频 三、感情诵读,悟爱国情怀 四、探讨 1、介绍孙家栋其人其事 孙家栋(1929 年-) ,辽宁复县(今瓦房店)人,中国科学院院士,国 际宇航科学院院士,中国第一颗人造地球卫星?东方红一号?技术总负责 人。被业界公认为中国的?卫星之父? 。1999 年他荣获?两弹一星?功勋 奖章,2003 年任中国探月工程总设计师。2010 年 1 月 11 日,获得 2009 年 度国家最高科学技术奖,奖金 500 万元。 2007 年 10 月 24 日,"嫦娥一号"的发射成功,使作为总设计师的孙家栋 再次成为全国人民关注的焦点。 除"嫦娥一号"外,他在我国航空事业上还拥 有很多的"一号":中国第一枚导弹"东风一号"总体部负责人,中国第一颗人 造地球卫星"东方红一号"总设计师,中国第一颗气象卫星"风云一号"…… 这许许多多的"一号",使孙家栋成为国内外公认的名副其实的中国"卫星之 父" 2、我们能在孙家栋身上学习到哪些精神? 3、谈谈你对?爱国主义?的理解。 五、作业 采访老人、小孩、农民、商贩等,了解社会上各种人对爱国奉献的认 识。



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