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文化创新的源泉和作用 教学设计

文化创新的源泉和作用    教学设计


第五课第一框

文化创新的源泉和动力
浠水实验高中 谭贤碧

一、教学目标
知识目标: 知识目标:识记文化发展的实质,理解文化创新的源泉、动力和作用。 能力目标: 能力目标:通过分析采风活动,揭示文化创新的源泉,培养透过现象认识事物本质的能 力;培养手机、加工、整理和提取信息的能力。 情感态度价值观: 感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证, 激发 情感态度价值观: 学生在各个领域勇于创新的热情。

二、教学重难点
重点: 重点:社会实践是文化创新的源泉和动力 难点: 难点:文化创新能推动社会实践的发展

三、教学方法和手段 教学方法和手段 方法
方法: 方法:情景设疑、讨论探究 手段: 手段:使用电子教学课件

四、教学过程 【 导入新课】 导入新课 】
简要回顾前两课的内容: 第三课和第四课我们学习了文化的传播和继承的有关知识, 无 论是传播还是继承,都包含着文化创新的要求。由此可见文化发展的实质是? 生:文化发展的实质是文化创新。 师:文化创新就是今天我们要探讨的话题,我们一起来了解一下教学目标。 (幻灯片展 示)

新课教学 教学】 【 新课 教学 】
一 、 不尽的源泉 不竭的动力
师:谈到文化创新,大家都知道有哪些文化创新的例子? 生:……(教师引导由近及远,由古及今) 师:不错,大家知道不少。诚然,文化只有不断创新,才能适应时代的发展和现代 化建设的要求,才能具有吸引力和凝聚力。由此可知文化创新的必要性是—— 生:社会实践发展的必然要求,也是文化自身发展的内在动力。 文化发展的实质:文化创新; 社会实践发展的必然要求。 1 、文化发展的实质 :文化创新 ;文化创新的必要性 :社会实践发展的必然要求 。 师:我这里选取了一个非常典型的例子。先请大家看这个视频。 播放视频《云南印象》之《月光》 。 师:你看了《月光》之后有何感想? 生: (略) 师(点评) :它由我国著名的舞蹈家杨丽萍编导主演。杨丽萍一直以为女人就如同月光 一样有形或无形,在“月光”中,她是一棵树、一只鸟、一条蛇,她与自然交流、融合,

犹如月光下的精灵,展示着女人的柔美和月光的圣洁。《月光》、《云南印象》不愧是 一部文化创新的杰作。 杨丽萍没有进过任何舞蹈学校,她是云南白族人,从小酷爱舞蹈,有着惊人的舞 蹈天赋。下面看一组图片,请观察她的舞蹈元素。(展示图片,引导说明) 为进一步了解《云南印象》的创作背景,我们一起来看一下这则材料(展示并请 一位同学朗读材料)。
为创作《云南映象》,杨丽萍用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看 了无数民间舞蹈,再将其中精彩的动作“剪辑”下来浓缩在歌舞之中。 而演员中,70% 是来自云南各地民间,很多本身就是常年在田间地头劳动的少数民族群众;演出服装 也是各民族民间生活着装的原型。 受现代文明的冲击,云南不少民族民间艺术濒临消失。在大力打造文化强省的背 景下,杨丽萍等人对民族文化艺术进行挖掘抢救,并向世人展示了云南各民族独特的 习俗、历史、思维、哲学和生活方式等。“给观众和后人留下一个活的民俗文化博物 馆”。 杨丽萍在创作札记中说:“云南有数不清、用不完的民族文化资源,它本身就是 一块瑰丽的宝石……我的工作只是把云南民族文化资源这块宝石上的灰尘擦干净,让 世人看见它的光彩。” 通过对这些材料的了解,我们一起来探讨《云南印象》创作成功的原因。 (展示探究一 探究一) 探究一 1、 看过 《云南印象》 人们感叹杨丽萍舞蹈天赋。 你认为她的文化创作为什么能够成功? 请结合材料加以说明。 2、杨丽萍为什么要创作原生态舞蹈《云南印象》?为什么说社会实践是文化创新的动 力? (对两个问题分别进行讨论。第一个问题:要求学生明白天赋很重要,但社会实践也很 重要,是文化创新的源泉和动力,天赋只有与社会实践相结合才能更好得激发灵感;离开了 社会实践就不可能创造出任何有价值的文化作品。 第二个问题: 意在引导学生明确社会实践 是文化创新的动力,学生在回答的时候,不仅要从材料中得出结论,还要结合教材由感性上 升到理性,理解社会实践是文化创新动力的原因。 ) 师:大家发言很积极,对问题认识也比较准确。我们一起来归纳一下文化创新不尽的源 泉和不竭的动力。 (多媒体展示)

2.文化创新的源泉 社会实践 文化创新的源泉---社会实践 文化创新的源泉 离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文 化创造。 3.文化创新的动力 社会实践 文化创新的动力---社会实践 文化创新的动力 (1)社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新; (2)社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。 (过渡) 过渡) 社会实践为文化创新提供了源泉和动力,有着巨大的作用,那反过来,文化创新对社会 实践和文化本身有没有什么作用呢?我们一起来看一下这则材料。 (展示材料)

探究二: 《云南印象》一经上演就受到世人的关注,国内外游客纷纷奔赴昆明、大理、 探究二:
丽江、西双版纳观光,这带动了旅游业的发展;同时杨丽萍的原生态歌舞也向世人宣传了环 保、人与自然和谐相处的理念。它获得了社会效益和经济效益的双丰收。 《云南印象》及其姊妹篇《云南响声》的上演,使杨丽萍的舞蹈和纯朴的音乐成为原生 态的代名词以及云南的身份证。经过挖掘、开发,云南各少数民族珍贵的文化遗产得以保护 和发展;云南亦成为兄弟省市进行文化建设的典范。 请结合材料分析文化创新有哪些积极作用? (对两个问题的回答, 学生不能仅仅从材料中找到材料, 还应得出理论——文化创新推 动社会实践发展和促进民族文化繁荣的原因,组织学生讨论并引导得出结论)

二、巨大的作用 深刻的意义
1、文化创新可以推动社会实践的发展 、 (1)文化创新是适应社会实践的需要,为社会实践服务 (2)推动社会实践的发展是文化创新的根本目的,也是检验的根本标准。 2、文化创新可以促进民族文化的繁荣 、 (1)从提升文化竞争力的需要看:只有不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新, 民族文化才能充满活力、日益丰富。 (2) 从民族文化的生命力和凝聚力看: 文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的 重要保证。 过渡) (过渡) 在现今社会,文化要不断地创新以实现其发展。请大家结合《云南印象》的创作过程, 思考文化创作的主体是谁?从杨丽萍等人的所作所为中我们得知中国文化工作者有怎样的 使命和职责?(组织学生讨论得出结论)

三、呼唤文化创新的时代: 呼唤文化创新的时代:
1、文化创新的主体——人民群众 、文化创新的主体——人民群众 —— 2、文化工作者的使命和职责——积极参加社会实践,虚心向人民群众学习。 ——积极参加社会实践 、文化工作者的使命和职责——积极参加社会实践,虚心向人民群众学习。

自觉投身于、充分认识、关注、理解、学习……(参照课本 P51 本框最后一段) 小节】 【小节】 以上就是我们今天所学习的内容,下面请同学们一起来完成这个知识框架。

是社会实践发展的________ 是社会实践发展的________

知识结构】 【 知识结构 】
1.文化发展的实质: 1.文化发展的实质:__________ 文化发展的实质
源 泉 文 化 创 新 的 源 泉 和 作 用

是文化自身发展的________ 是文化自身发展的 2.社会实践是文化创新的______、____和 ______。 2.社会实践是文化创新的______、____和 ______。 社会实践是文化创新的______

作 用

1.文化创新可以推动 的发展。 1.文化创新可以推动 _______ 的发展。 2.文化创新能够促进 文化创新能够促进_______的繁荣。 的繁荣。 文化创新能够促进 的繁荣

文化工作 者的使命 者的使命 和 职 责

1.

是文化创造的主体

2.我们应投身于 2.我们应投身于 ________ 我们应

【课后讨论】 课后讨论】
蕲春是一个历史文化名城,先后都出现过哪些名人?今天,蕲春要实现新的发展,必 修利用古文化资源进行创新,将李时珍和教授县这两张“王牌”和独特的自然条件相结合,打 造自己的文化品牌。 请你说说蕲春的发展为什么要倡导文化创新? 请你说说蕲春的发展为什么要倡导文化创新?


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