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戴着死亡枷锁的舞者——海明威作品中死亡主题的分析

戴着死亡枷锁的舞者——海明威作品中死亡主题的分析


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戴着死 亡枷锁 的舞者 
海 明威 作品中死 亡主 题的分析 
董 星华 




死亡主题是海明威从事创作的重要切人点 

死 亡在 海 明威 的 作 品 中足 大量 地 、 常 性 地 出现 。所 以马 尔 科  经

姆 考利 认 为 “ 的 大 多数 作 品 … …~‘ 来 说 都 足专 门 以死 亡为 主 题  他 般 的”赫 ? ? 欧 贝茨 则 不无 夸 张 地认 为 “ 实海 明威 只有 . 题~ 一   其 爪主 死 ” 对 了死 亡 与 自 己的创 作 的 紧密 联 系 , 明威 在 《 存午 后》 也  。 - 海 死 中

I 甚 是忏 悔 , 步 = 有 所 恐 惧 , 愤 怒 排 解 死 l恐 惧 ? 当然 , 很  } ] 对 E、 l义 用 二 这 有 呵能 。/ 过 , 一点 是 清 楚 的 , 咧威 并 非  事 无成 , 文 学上 他  1 仃   海 存 成 J ,   己 的思 绪 嵌 进 作 品  中。实 际 上, 暴 烈 的 性情 及 好 胜  力了 把 他

年 时 就 已经 根 深 蒂 同 , 他 母 亲 格 宙 丝  据

, 明威 喜 欢 夸耀 自 己  海

的功绩,常沉肝于射猫狼、 、 和野牛的幻想中, “ 熊 狮 也喜 欢 打 扮 成 军 

予 以承认: 那时我在尝试学  写作, “ 从最简单的问题着于写, 而最简 
单 的  题 之 一 和 最 根 本 的 问题 即是 暴 力 造 成 的 死 。 … … 是 可 以 刷  死 来 作 为 写 作 的 主 题之 。  ” 由此 可见 , 亡是 海 明成 从 事 创 作 的 电婴 切入 点 , 通 过对 死 亡  死 他 的艺 术 描 写 表达 了 自己对 社 会 、 生 、 史 的 关注 和 思考 。 冈此 , 人 历 探 

人 … … 受挫 火败 时 , 往  人 发  霆 , 跳 义 踢 。做游 戏 时他 却 又 能 忍  又 受 笄 种 粗 暴 的对 待 ”  f 州 , 古话 叫“ 。 】 何 ] } J 知子 莫营 母 ” 的 确 如此 , , 格 
雷 丝 的 吲忆 是对 海 日戚 忭 格 的 概 括 , 是 对 其 一生 的概 括 。 J j 更  

作 家海 咧威 立 尽 生命 所 能去 体验 夕 r , 力 写作 , 生 命 存 在 中  { j 匕 努 在
体 悟 _亡 , 歹 亡 l 找 寸 生命 的所 在 。 乡 匕 在 E I J  

讨 海 日威 创 作 中 的死 T 捕 写 将有 助 f我 ' J深 刘‘ 明威 的 思想 和创  月 L = fJ fc ] ̄ 海 作 艺术 的研 究 , 也有 助 于 加 深 对 “ 惘 的 一 ” 硬 汉 形象 的精 神 特  迷 代 及
征 的 认 识和 充 分 挖 掘 冰 I 那 隐 敞 的 八 分之 七 的尢 穷 意 义 。   J J  

i、 戴着死亡枷锁的舞者  存  主 义 哲 学 的 基 奉命 题 是“ 仔 : 十 木质 ” “ 先 和 自我 选 择 ” 海  。
戚 的人  哲 学 和 这 一 水 命题 有着 卡似 之 处 。 相 信 人 的 命运 取  L   H 他 决 —人 1 自 己的选 择 , 的仔  价 俏 有 待   己去 设计 和创 造 , 论  r 『 j 人 Ff { 无 处 境 多 么  劣 , 都可 以按 自 己的 意 志 决定 行 为 走 向, 人 并对 自己 的行  为 负 责 。所 以 在他 的 文 学作 乩 中 , 准 确 地 把 握 了战 争创 伤 和 战 后  他 人 们 的 焦 虑 彷 徨 , ,并 试  通 过 自己的 文 学 作 品 给 人们 指 出… 条  i I理 精 神 L的 出路 。所 以他 的作 品可 以  』。 、 人  众 甲产 生很 大 的 影 响 。  
但 是 他 并 非 明 确地 给 { 了一‘ l 3 种  行 性 的 }路 ,他 完 全 是希 望 通 过 自 J }   己的 作 乩 带给 4 同 的人 以不 同的 解 凄 空 『 ,从 而 使 每 个读 者 都 呵 以   口 j   从 中 找到 适 合 白 的 J路 。 以 火于 海 明威 作 品 中死 亡_ 的 阐释 ,   J 所 丰题  

■ 、 明威生活经历中的影响对死亡主题创作的影响  海
海 明威 总 是 渴 挈 书 写那 些 经 J 的 、 力过 能产  激 情 的真 上 事 物 。 E   在 海 明威 一 生创 作 中 , 格 遵 循 着这 种 信 条 , 严 内容 题 材 大 多 罔绕 自 己   的 生活 经 J O ' 而 成 ,并且 认为 作 家 必 须 “ 到 足什 么 使 你 产 牛情  了 D4 j f  ̄ 找 感, 是什 么 行 动 使你 如 此 激 动 , 然  F , 来  弓得 清 楚一‘ , 读 者 也    使 能和 你 一 感 觉得 到 。 样 ”的确 , 明域 写 下 的 真 实 即有 关  与 死 的 真  海 实, 使读 暂 能够 真 切 地 感 受到 。在 海 明威 著 作 中, 力 、 E、 暴 岁 I等现 缘  : 很 少 有 缺 席 的 时刻 , 正如 马 尔 科 女 ? 这 母 考利 所说 , 他 ( 日 威 ) 大  “ 海』 j 的 多 数 作 品 … … 一般 来 说部 足 专 门 以死 l 主题 的”   为 。 海 明威 从 小就 关 注 暴 力 、, ̄ , 仪 如 此 , 身 上 还存 在 一些 暴  J _不 E- T 他 力 的 潜在 闳 素 。迈 耶 斯 在 《 明威 传》 l 为 “ 咧威 的 自负和 肉体  海  t 认 海
的 暴 行 毕生  此 ” 。  

就有 着 多个 方 面 。海 H威 曾束 身 经 历 r 次 【界 大 战 ,曾在 炮 火 与  J J 两 【 J : 硝烟 中体 验 过 死 神 降 临 时 的滋 味 ; 又是 ‘ 虔 诚 的天 上教 徒 , 许  他 个 也 是 由十 这 样 的缘 故 , 始 终 专 注 j 亡 的 主 题 。『 像他 在 《 后之  他   死 E 午
夕》 说 的 : ‘ 敞事 , 到 午 当 长度 , 是 以 死 结 束 的 ; 要 不 让 你  E中 “ 切 讲 } J 都 谁 n - f 他就 算   # ̄l R, t 那 一 真 I 故 事 的 人 ” 死 亡, 海 明威 作 品  个  讲 。 是 中反 复 出现 的 一 个 主 题 。  

6 时就 残 忍 地 亲 于 砍碎   头 缘猪 。“_ ” 岁 = 中作 为 战地 记者 去  战 f J 拿 刀 亲 自杀人 , 且极 力 赞 同艾 伯 特 ? 缪 的 意 见 , 绝 埘 的 f由就  并 加 “ J 是 杀 人 的 自由” 。   从 小海 明威 就 对 暴 力 、 亡怀 仃 好 感 , 死 并小 断 在 实 践 巾检 验着 。   此 时走 向文 学 道路 的他 , 是竭 力 从 生活 r寻 找 死 亡 的素 材 与真谛 , 更 l 1   并在 小说 巾 凸  这 一 问题 。 牛 场 正 足 人 们 能 够 安全 而仔 细 观 察 生  斗 死搏 斗 的令 人  化 缭 乱 的场 所 , 明威 喜 欢 卜 , 也 足 冈为 4: 海 斗 } 场  上有 他 “ 正在 寻 找 的关 于 生 与 步 的 感 觉 ” 。 E   战争创伤 、 多次 事 故 、 两次 腑 震 荡 及  俊 的噩 梦 等 导致 的症 状 ,   形成 了海 明威 积 聚 一 生 火难   祸 患 的 晚年 , 『有 伤 疤 的基 础 卜 仵 H 冉 

死 亡 足 海 明威 的 义 学 土 邀 ,而 写 作 则 是他 摆 脱 死 亡 恐 惧 的 一剂  良药 。 《 匕 午 后》   _在 步 中他 倾 诉道 : 那 时 ( ‘ ’ ) 在 尝 试 学 习写  “ ‘ 战 后 我 作 , 最简 单 的 f题 着 手 写 , 最 简 单 的 f题 之 一 和最 根 本 的 问 题 即  从 u J 而 I 1 J 足 _暴 力 造 成 的 北 … … 暴 力造 成 的  虽 然 情 况 没 有 那 么 复 杂 ,但 是它  毕 竞 足死 , n 以用 来 作 为  作 的土 题 之 ‘。 正 如 劳 伦 斯相 信 通  足 J   ”  过 写  能 够 使 自 的 痛 苦得 到宦 泄 、毛姆 通 过 写 长 篇 小 说 获得 心灵    静 一 , 明 威对 义 学对 作 家心 灵 的治 疗 作 用 也深 信 不 疑 , 说 : 样 海 他   “ 倘如他在 写它 , 他就能摆脱掉它 。他通过将 很多事物诉诸笔端 来摆  脱 掉 它 们 ”  海 明威  辈 丁郁 存 学 习和 研 究 死  的发 腱 史 , 儿童  。 从 时就 开 始 捕 杀 鱼类 及 各种  兽。战 争 巾 , 剑 了人 类 问 的互 相 残 杀 , 看   看 剑 大  生 命 和 尊 严 、成 堆 的 z 着  欠 的 生 命 。通 过 死 亡 和暴 力 在  乏 斗 牛 和 战 争 之 问 寻 找聚 焦 点 ,感 受 到 斗 , i 与公 牛 之 间 在 死神 『前  i   } 『 『 雕 像 般 的 牛 命 艺术 。在 海  人 马值 进 干 生 与死 的 搏 斗 ,在 非洲 原  『

遭重创 , 使具整个身体处于崩溃的边缘 。 尤其是 15 年 的两次飞机  94 火事 , 脑壳 、 、 脾、 肩 、 肝 肾、 臂、 脊椎骨 、 力、 J   听/等  受到重伤, 使他 
的余 生 备 受 折 磨 。 次 被 宣 告 死  , 亲 口 胥 剑 了 自 己的 讣 告 , 作  两 还 } { 对

家来说这是比身体重创还要残酷 的精神打击——死亡宿命的召唤 !   所 以 当后 来他 存 斗 牛 忙长条 清 样 上 看 到 “ 明 成 的死 I” 海 、 几个 字 时 不  :
禁 “ - 跳 ” 海 }威 的勇 敢 总 是  死 亡 恐 惧 结 伴 『行 的 。亲 删 好  卟 r 一 。 I 』 ] 而 友 的接 连 逝世 , 电疗 的副 作 用 —— 文 学 灵感 的 不 再 , 给他 的精 神  都 界 亮 了 红灯 , 于 在 16 年 7月 2r作 家 自觉选 择 了抛 弃 一 切 苦恼  终 91  1 租f 痛 , 生 命 与 死 亡 合 二 为 一 。 疼 让   在 生活 中海 日威 总 是 以强 者 身 份 自届 , 自己不 能 够 战胜 时 , 月   就 
用 暴 力 方 式进 行报 复 。 与这 种 个 性 相 关 的 是 他 暴 烈 的性 情 , 其疾  尤

始森林 中挥洒 自己的勇气 ,   共比勇猛 。在痫患 与创伤中徘徊  于死 亡 边 岸 , 文 学  书  着 先 行 于 夕 1 的 体验 。他 是 一 个死 亡先  在 匕  : 行者 , 亦  存 生 时 就 感 受 到 死 时 的 体验 , 他来 说这 是痛 苦 的 , 剧  埘 悲 的, 唯有  作能够减轻他的痛楚, j 使其扶得生命的真谛 。 明威一生  海 都住不断地读  、 ' , 口能不受 以往及f   f 不   4   州时代哲学、 文学生死观  的影 响 。其 生 北观 的 形成 与  时 的时 代特 点 不 町分 割 , 主要 与他  但 小 人 存 生 命 叶 的特 殊死 r 体 验 彳 晕 人 联 系 。 J : 丁  
海 叨戚 的 死亡 审美 意 义 在  他 把 他 的 永 恒 土 题— — 死 亡 , 成    冲  理想 , ‘ 诞 雄 _义 。海 叫威 曾 晚过 , 人 生 最 大 的 乐趣 就 是 感    种 1   “

病 缠 身 的 晚年 , 乎 与所 台 的 亲朋 好 友 都 不 炊 而 散 。晚 年 的海 明威  几 止如 他 的 主人 公哈 里 , 断 向妻 子 发 怒 , 意 中伤 妻 子 。 明威 是  不 恶 海 也 是 因为 白己沉 浸  享 受 荣  富 贵  r , 弃 j自 己未 _的事 、 , , {遗 j - 『 I    kI i

受 剑  死 亡 摔 制 之 r 产 牛 的 x  ̄  的 反 抗” 。 所 t ,E   往他 的 名 作 《 老人 与 海 》 , I成 为 J一种 冈 果 成 分 , 有 了悲  中 死  : , 具

己选 择过 的死 来 获 得 自我  解 和 确 立 自身 的 存 存 意 义 , {死 r剖  将 皮 :
裂 的 生 活 、 验 组 成 为 一 有 机 的 整 体 , 人 性 价 值 绵 构 的 组 建 得  经 个 使 以完 备 。   ( ) 命 终 极 价 值 的 确立  二 生

剧 意 味 。老 人 杀 夕  E r人  林 鱼 , 它 绑  船 侧 , L  他 足 胜 利 了 , I 把 看   但 是他 矢道 事 情 不 会 这 么 顺 利 。 老 人 曾说 : 如 果 有 鲨 鱼 来 , 天 主  ¨ “ 愿 怜悯 它  我 吧 ” 此 时 , 艺 人 的潜 意  中 已经 预 见 1_一 个 _ 亡 的  。   厂卜 夕 匕 到 米 。 正 女 卫 十 多德 关 十 悲 剧 的 定 义 “ 剧 是对 十 一 严 肃 、 l   I 悲 个 完  整 、 一 定 长 度 的行 为 的 _仿 ” 。 人  林 鱼 的 l 1 为老 人 带 来 的不  有 } 萸 j 夕 = 匕- :
是删 富 , m足 一 虹 』壮 烈 的搏 . 场 J [ ] t 。老 人 坦 然 地 想 : 我 从 没 见 过 比  “

在海 明威 的 意识 世 界 里 , 们 小 仅 清 楚 意识 到 自 己的个 体存 在 , 他   同 时 也 意 识到 自己作 为社 会 共 同体 的 一 员的 存 存 , 们 生 命 的 终 极  他

价值 都指向拯 救行 为的本身。   海 明威 凭借 作 家特 有 的敏 锐 观 察 ,以战 争 为  界的 ’ 缩 影 , 个  
对 人 类 生 存作 了深 切 的 天注 , 冈此 他 也 成 了“   的 叶℃ 的代 等人 。 迷 ”   《 阳照常升起》 , 太 里 那 一 旅 居 巴黎 的青 年 人 址 然 山貌  砰 , 格  群 性 相 殊 , 有 一 是  问 的 : 们 部像 现 代 两 方 义 明 的弃 儿  样 , 冈  但 点 他 邯 战争 而 一 撅 不 振 。在 他 们 眼 罩 , 社会 已经 没有 他 们 叮以 为之 俞 斗 的  东西 , 一 切价 值观 念 和 精 神 支 柱 吉是  卒 的 。 们 仿 佛 欠  过 去 , 1 { 他   失 去 了禾 米 , 被  种 不 u知 的力 量 从 时 r的 维 发 里 捉 耳 … 术 , 抛  J ‘ u J 义 被

你 史庞 大 、 关  、 沉 着 或  崇 高 的 东  , 弟 。 , 我 害 死 吧 。 更 更 老 米 把   我 不  乎 准害 死 准” 老人 侄 最 危 堆 的 时 划 却 “ 死 亡 当成 一 种 美 的  。 把 事物 来 接 受 ”, 终 , 的这 种 精 f使 他 变 成 一个 积 极 抗 争 的 硬 汉 。 最 他 4 】   海 明成 f 品 中天  死 亡 意 识 的拙 述  往 和 象  于 法 的运 _ 分 小 开 。 1 : L } j   管 许多  论 咏 郁  认为 河 叫 喊在 创 作 f 始 就考 虑 到 豫 征 丁法 的运  J 1
朋 , 是 海 日戚 作 品 f 但 』 』   的象  / 素 去  客 观 存 住 的 ,i     『 』 了 且海 明威 自 己  一 也 曾绎 承 认他 作 品 】 f 是  以  读  缘 }手 法 的 。 说 : 我 想 有 象 征  I I . 他 “

于法 , 为  论 家们 1 断 发 现 它 ”  J 是 由。 象 征 于 法  在 无 限 的  冈   。 卜 - 觯 读 性 , 使 海 明威 作 品  l 纯 r意  允 满 了 两难 的选 择 。   I 的     《 别 1, 器》 第 一 然 段 , 中  这 样 的 描述 :部 队从 房 子  永 r武 的   其 “
循 道 走 过 , 起 的尘 上 飘 落  树 叫 。 树 T 也 满 是 灰 尘 。那 年树 叶  扬   落 得  , 我们 看 剑 部队沿 路 行 进 , } 扬 , I 被微 风 吹 动 , 纷 落    :   树I f 纷 _ , 队继 续 前 进 , 米 , f 卜部 后 路   我 们 看 剑 的 足  荡 荡 , 有 敞 落 的 树 叶 ” 在 这  ,  { 。   落 叶 。 L的 叶  卜 了 , F , 为 尘 _, 树 帖 落 来 化 { 这  :

入 了 ‘ 满 目荒 凉 的原 野 上 , 个 陷入 了迷 悯 的 重  t 。然 m , 明 蜮  {   海 不 仅 仅 是 迷 惘 者 的 代 言 人 , 同 时也 是  个 迷 惘 的驱 赶 者 。他 在 原  他 有 价 值 沦 丧 的 牛 存 窄 问 里 , 难 地 探 寻 牛 命 的 超 r然 本质 , 笔 _  艰 f 他 卜 的硬 汉 形 象 便 是 他 [我 灵 魂 的 化 身 。他 们舞 动 生 命 的 长剑 , J   与   夕 强 烈 对 抗 的 洪流 中 , 响  f 曲激 昂慷 慨 的 悲歌 , 类 生 活准  、 E 唱 } f I 人 1 
道 德 的规 范 便 在 乡 f威   淡 化 叶 得到 救赎 干l 升 。 E  ] 【 提   《 有 被 ? 的人 》 中 的 斗牛 士— — 曼 埃 尔 ? 没 败 加  便 是  中  的 ‘ 个硬 汉 。他 曾经 在 斗 牛场 上 赢 得 过 无 数 胜 利 , 如 今  年老 体  可

些 树 叶和  斗象  着 这 群 十  的命 运还 是象  着 人 的精 神 状 态 ? 主  : 人 公 是  也将  树 叶 一 , 样 最终 走 向死 亡, 同  人 地 ?所 有 的这 些 关  十 l死  手题 的展 现 , 在 观 照 读 者做 j 合理 的判 断 和 选 择 。但 是 海  都 t   5

衰 , 不 从 心 。斗 牛场 老板 只让 他 在 廉 价 的仅 场 斗 牛 。 埃 尔 不服      气 , 始 终 坚 信 : 我 既 然 出 场 , 我 就 要 求 能 把 :L 。 斗牛 场  他 “ 那 }t 中”  -
上 , 以风烛 残 年 之躯 扮 杀 那 头 最 凶狠 的公  。 见他 彼 公 牛 摔 倒 , 他 眼  

明 威 去没 仃给 出 ‘ f 的 选择 , 冈存 于 , 择 … l 明确 , 将 走  ¨ 个叨 『 角 原 选 【 ] J 必 向虚 尤 。每 个 人 邢 对社 会承 担 右 一 部分 责 任 , 人 都 应 该埘 社 会 中  人 的重 人 『题 做  认真 的 思 考与 抉 择 。 明威  死  t 题 是 要 带  u J 海 给读 首芙 十 步  的 心 考 。 思 考 小  1卜 公 为什 么 而 死 , 否 死 得  匕 兑【 人 l 是 仃价 值 , f体 的 _ 广还 是精 神 的夕 r 。这 ‘ 的 问 题 都 ‘ 不  是^ J 步 : 匕 匕 _ 迕串 着 同方  的 觯 答 , 难 说【5 说 法 是 合  的 。读 者 的 任 务 就 存  找 出  很 2 l种 l l 自己心 l中 认为 合  的 答案 , l 以通 过 这  笞 案 指 导 生 活 的态  j " l 1   i .
度, 这样 就 足 够 了 。 u戚   非 ‘ 海 J J 个哲 学 客 , 的 作 品 虽 然很 富 十 哲  他 理 , 足 去小 能 等 川十 作 为 科  的佴  ,   应将 他 笔 下 那 个 战争  仍 ¨ 所 以小 的【 、 l 死  的  ±   、 } 性 的 砒 界 做  种 格 外 确 定 的 阐释 。 以海  1理 所 明威 是 个 蛾着 夕 1枷 锁 的 辨 肯 。   :  

躺 在 地 卜 能动 弹 , 竟 然 又 重新 站 立 起 来 , 十 让那 威 武 雄 壮 的  不 他 终 公 牛 慢 慢 地 倒 向一 边 。曼 埃 尔 用 牺  生 命 为 前 提 , 取 剑 J人 类 的  争 , 尊 严 和 荣 誉 , 让海 明威 向世 人  示 了精 神 支 杠 和价 伉  度 能 够 破  也 拯 救 的证 明 。   海 明 威  边 在痛 苦揭 示人 类 的悲 剧 命运 , 乃一 边 _  以秋 饭 的  义 热 情 乃 至 生 命 拯 救 人 类 精 神 价 值 体 系 , 复 人 类 本 仃 的 』 义 、 气  恢 E 勇 午 尊 严 。当 海 明 威 晚  的 时 候 , 忆 和 和 创 作 力 }梅 奥 诊 所 的 电 疗  I J 记 皮
器 彻底 摧 毁 , 将 猎 枪 放 存 了 自 己的 嘴  , 弃 了苟 延 歧 喘 维 持 生  他 放

冈此 在 研 究海 }威 的作  { 哲学 体 现 时 , 一 蛭立 足 深 入 , 』 l J I 的 定 独 

命 的躯 体 。许 多 人埘 此 纷 纷表 示诧 异 , 实 他 是 』 化 r还  命 的  其 {   ] 尊严 和 自 由。 生存 不 再产 生 意义 , 便 火胆 地止 向 步  , 种小    他 匕 这 同 寻 常 的纯   方 式  体现 了他 所 追 求 的死 亡 价 值 观 。   人 的牛 命 是 具 有 双 重 性 的矛 盾 体 , 既有 自然  界 的属 性 , 它 义  不  于 这 ‘ 面 , 层 它祈 求有 限 、 暂 的 牛命 能 在 漫长 的历  K河 r 短 {   衍 生价 值 意 义 , 生命 趋 向 一 永 恒 、 限 的 世 界 。海 明威 已携 若  使 个 无 历 史 的脚 步 离 我 们 而 去 , 他 留下 的 足不 夕 的 灵魂 。他 的牛 命 以及  但 E 他 对 于 生 命 终 极 价值 的 思 索 己凝 结 成 人 类 珍 贵的 精 神 文 化遗 产:给  , 予现代人深刻的启迪 。   五 、 语  结 死 亡和 海 明威 的 生 活 与 创 作 有 一 种 不 解 之 缘 。 足 夕 I激 发    匕  了 他对 人 的 悲剧 处境 的认 识 和 反 抗 , 使 他 对 人 的生 存 处 境 及 生存  促 和死 亡 的关 系 进 i思 考 , 使 他 去 探 索 人 类 的 前途 命 运 。他在 自己  丁 促 的 艺术  界里 将 自己对 死  的哲 理 认 识 、 礼 会  史 的批 判 、 死  对 对 亡 之 美 的追 求 展 现 在 读者 的面 前 。他 不 足 哲 学 家 、f 学 家 或 关 学  } _会 .
家 , 他 埘 死  的 认识 囡 其 独特  丰 富 的 经 历  但 力 真 实深 刎  ¨

思考作品木身所揣淌 九  会价值 , 勺 找…曲 难结构的  富含义, 这样 
才 能小 偏 离 作  的 {题 , 能深 入  r作  f身 的独 特 话语 蕴 藉 中   才 l  
去。  

四、 海明威作品中死l主题价值    :
( ) 解 r生命 仃  的  恐    消 纯 r足 人 类 生 命  关 币 婪 的  , 是  种 山 生命 此 在 转 
变 为 不 再此 在 的 可能 性 。 们 能 够  服夕 : 恐惧 , 然 承 担 死 亡, 人  i的    

这 意味 着 人 们对 q 命 的理 解 _ 仃超 越 个 体  命 价 值 的 更 高 的终  j 『 仔  卜 极 价值 。 死  不 足 生 命 的 最  终 结 , 匕 恰 恰 引 导 了价 值 的 生 成 , 夕亡 足 
人类 牛 仔 、 神 意 !t 一 呕人 转 机 。 精 I的 个 I  


个 甘愿 禽 弁 生 命 、 牺牲 『我 , 出超 越 个体 乍 命 价值 的道 德 抉  { 做

择 的八 , 一 自觉 地 承 诺 J超 越 死 [的信 念 , 定     从某 利『 度  说, 是  干   就 个 体 生 命对 人炎 小性 的 门觉 。 黑 } 尔 说 : 死 I足个 体 的 完 成 ,   各 “ 、 : 是  个 体 作 为个 体 能 为  体 ( 礼 会 ) 或 进  的最 高劳 动 ” 从 个 体  类 的  。 相 且 关 系 来看 ,   个t 『 小『死  他 人类 n种 得 以延 续 ; ] 勺 另 ‘ 方面 ,  

参考 文献 :  
…杨建芳. 超越 死亡—— 海明成死之哲理【_ J 科教 丈汇,'8 ] 20. 0   [孔令达. 2 ] 海明成的死亡意识 与英雄情结——海 明威作品再解  读[. 事经 济学院学报 ,08 J军 】 20.   [ 胡涛. 3 】 海明威超越 死亡的硬 汉精神[_ J 时代文学( 学术版) 】 理论 ,  
20 . 0 7 

夕 者 的个 体 精神 吖 以作 为 文化 而 存  , 人类 精 神 得 剑 提升 和 发 展 。 E 使   生 命不 . 为 ‘ 个 体 仔 在 , 是 社 会 群 体 的 一 组 成 。 人们  作 种 也 个 旦 充 分领 悟 到 个 体 作 为 类 的 仔 存 , 取 了 超越 个体 生命 价 值 的 内 获   往  定 体 认后 , 神  就 消  了生 命 有 限 的惶 恐 , 破 了 自我 牛死  精 突 矛盾 的  限 , 能存 否 定 I持 有 肯定 , 死 亡中 、找 永恒 , 就 f 1 在   . 以一 种 自  


≯;  

莎 士 比亚 悲剧 对 尤金 ? 奥尼 尔  戏剧 创作 的影 响 
安 国平 
尤金 ? 尼 尔 是 美 困 现代 悲剧 的奠  人 。 在 两  刷 坛 的地 位  奥 他 与 爱尔  小 说家 詹 姆 斯 ? 伊 斯 在 小 l界 、 围诗 人 托 马 斯 ?艾 略  乔 ; l 英 特 在 I坛 上 的地 位 并 列 。 丁  尼 尔 成 剧 创作 影 响较 人 的戏 剧 咏 订  寺 对 挪 威 的易  生 和 瑞 典 的斯 特 林  。   上 比亚 对 尤 金 ? 哭  尔 的 影  响一 直 木 受 人 重 视 。 到 19 年 诺 曼 ? 林 的 = 《 金 ?奥  尔 H  直 93 柏 }尤 5 } ! 中 的莎 上比亚 》 发表 , 学 界才 I 丌始 了研 究 两位 伟 大 的 戏剧 家  的 文  式 之 间 的关 系 。本 文试 从戏 剧 『表 现 形 式 、 物 的 刻 画 、 『 勺 人 悲剧 观 念 、 悲  剧 主 题 四方 面 米 分析 莎  比  悲 剧 对 奥 尼 尔 戏剧 创 作 的影 响 。   J 尔 把 琼 斯 的矛 盾 心  加 以对 象 化 的于 法 , 《 克 白》 也  已 在 麦 里 以 找到 。 同琼 斯 _ 支克 I从 攫取 [ 到 被 杀 的 过程 , 际 上 是  f  , ' I 何 实

个 『我 揣  和 毁 _的 过 程 : 正 从 精 神 上 杀 死琼 斯 和 麦 克 白的 不  _ 】 火 真 足他 们 九对 手 ,I 勺 l足他 f 自己具 象 化 了的 意 识 和无 意识 心 理 。麦 克  『 J 『 J 门和 琼 斯 一 具 有 强 烈 的权 力欲 。 一幕 中 二 个 女  的 预 言 实 际上  样 第 三 是 他 内心 欲 望 的 外 化 。第  幕开 始 , 克 一动 于杀 害 邓 肯 时 出现 在  麦 他 而 前的 流 血 的  了 , 同 山现 在琼 斯 面 前 的“ 如 小恐 惧 们 ” 样 ,   是他  的 1心 欲 望 和 恐 惧 的 具 象化 。麦 克 白杀 死 邓 肯之 后 , 到 隔壁 房 间  人 J 听 两 个 人 存 睡 梦 中 高 喊“ 人 啪 ” 这 声  显 然足 麦 克 白 内心恐 惧 的 回  杀 , 响 。 m ,J 麦 克 白本  的我 还 没 有 完 伞 纯 去 , 罪 和 恐惧 的幻 觉  然 J要 犯 就 会 不 断 出小 在他 的 面 前 。 第 四幕 第 三 场 中 , 克 白夫 妇 宴请 众 臣  麦 班 柯 的 鬼魂 突 然 …现  麦 克 白的胯 位 L, 为只 有麦 克 白一人 能    看 见 , 惊 恐 万 状 的 神 态 也 使 周 L 人 匝人 惑不 解 。像琼 斯所 看 到 的  他 韦 1 夫 的 鬼 魂 叶 , 柯 鬼 魂 的 出现 更 强烈 地 把 麦 克 闩的犯 罪 和 恐 惧   班


戏 剧 的 表 现 形 式  奥  尔 从 小就 受 到 莎 剧 的 影 响 , 父 詹 姆 斯 ? 其 舆  尔是 他 著 名  的莎 剧 演 贝 , 曾演 过 许 多  剧 , 给 奥尼 尔 留下 了深 刻 的 印象 , 映  这 反 在 其 自传 体 悲剧 《 入 黑 夜 的 漫长 旅 程 》 。 舆  尔传 》 进 中 《 的作 萏 盖尔  伯 夫  认为 , 奥尼 尔 的 《 画十 字 的地 方 》 的鬼 魂 足 摹拟 莎刷 的 。他   






们 义 指 出: “ 何 一 位 严 肃 的剧 作 家 的作 品 当然 郝 受 到 莎 士 比业 的  任 ‘ 响 ’但 就 奥 尼 尔 米 说 , 种 影 响 足 实 实  在 的 。 l 哪一 位  代  影 , 这 还有 作 家 在  约 舞 台上 尝 试 过 在 现 实 主 义 的 朴 豢 的背 景 上 , 刖 诸 如 魁  运 魂、 象, 幻 更不 用 说独 F和 旁 广这 样 的 莎剧 效 果 呢 ?哭 尼 尔 自由地 、 _ f 1   实 实 在 存地 借 鉴莎 士 比亚 , 如 他 借 鉴 希 腊 人 一样 。 存 像 《 神 布    他 人 朗》 样 的 剧 作 里运 用 面具 以及 存 《 扎 勒 斯 笑 了》 这 拉 巾运  歌 队, 同样  可 以追 溯 到 希腊 刷 作 家 'l如他 的鬼 魂 干l 白可 以追 溯 到 莎 上 比亚  E I 旁 样 。 ( 尔 克 :8 ,1 5 ) 这  , 尔 伯 夫  从 彤武 到 技 巧  而  ” 福 3 1 98从 盖 淡到了莎 f   比业 的影 响 。 《 斯 早》 u 友克 白》 比较 分 析 中可 见  对 琼 干《 的 这 一 点 。 《 斯 阜》 认 为是 奥 尼 尔 的 一 郜表 现 主 义 力 作 , 是 一  琼 被 也 探 索 性 和 实 验 性 最 强 的 剧 作 。 部 剧 作  以 看做 琼斯 的 内心 独 向,     它 农现 了琼 斯 的 权 力欲 、 罪 心  、 犯 个  增 强 的恐 惧 心 胛 以及 他 个 人 


心  加 以外 化 。 第  幕 里 , 兜 门怀 着满 心 疑 虑 和 恐 惧 再 次 问 卜 麦 女  女 巫 预 言 道 : 没仃 个 妇 人 所 生  的 人 町以伤 害 麦 克 白” “ “ ,麦  兜 白永 远 / 会微 人 打 败 , 非 有 一天 勃南 的森 林 会 冲着 他 向邓 两 嫩  1   除 高 I移 动 。这 里 ,   J J ” 女  的预 言如 同琼 斯 制造 的银 了弹 骗 局一 样 , 是  也 _ 白为 了驱 除 内心 恐 惧 和 幻 想  败 向 向我 设计 的护 身 符 , 他 内 麦克 是  


心 欲 求 和 妄想 的衣 现 。  

小难 看  , 尼 尔 和 莎 土 比 业  揭 示 琼 斯 和 麦 克 白的犯 罪 与 恐  奥 惧 心 理 时 所采 J 的表 现 于 法 订 许 多相 似 之 处 。应 该 说 , f ] 奥尼 尔 在 这  方 而 的 探 索 与 实验 足受 益十 莎 士 比业 的 。 不 同 的是 , 尼尔 的表 现  奥 r法 没  莎剧 。 的超 门然 凶素 , 以现 代 心 理 分 析 作 为基 础 的 。 } I 足  
: 人 物 刎 心  、

和 种 族 的 无 意 i 奥 佗 尔 的创 作 深 受  洛 依 德 和 荣格 的心 理 学 f 影  。 { ( J 响 。《 斯 皇 》 琼 巾对 人 物 种 种 矛 盾 心  的  , , 然 打 } j 显 ÷   了荣 格 的 【 _ - I J   记 。 斯 通 过 欺 骗 手 段 从 一个 搬 运  成 为 两 印 度 群 岛某 岛  的一 个  琼 暴 君 和 独 裁 者 , 后 义变 成 个 衣 着  褛 的逃 犯 。更 尼 尔 运  多 种  最
艺 术手 段 表 现 _ 的心 理 变 化 。 穿 个 居 的 鼓 声可 被 看 做 琼 斯 内心  广 = 他 贯 『 J 恐 惧 的 回 响 。 第 一场 ,   当琼 斯 得 知 自 己的 _兵 和 仆 人 已经 逃 走 时 , 『 J  

莎 十 比 业 的性 格 悲 剧 眨  了 悲 剧 人物 的丰 富性 、 重忡 、 摆  多 摇 忡 。哈 姗 雷特 就 是 这 样 一 个 形 象 , 崇 尚生 命 的追 求 , 铲 除 暴 君 , 他 要   建  一 个  由 公J  的社 会 和 政 体 。然 而 , 果 他 轻 而 易举 地 完 成 并  如
实现 了 ,f 这 个 形缘 也 就 没有 多少 深 哭 的意 蕴 与深 刻 的观 照 意 义 。 7么 j 5   对 人 生有 若深 刻 涮 察 的莎 上 比  没 有 这样 写 , 是 以全 剧 的 主体 情  而 他 的 痛 苦 。 是 一 干_ …木 我 出 发 的 生命 力 在 冲 破 自我 的局 限  这 I I 经 l 梏 时 的痛 苦 。 冈为 生命 理 性 要 他 铲 除 暴君 , 观 念 告诉 他 这 是  栓 而 弑 村 。 姆 面 特 内心 复 杂 的 痛 莆 , 作 者 淋 漓 尽 致地 揭 示 出来 , 现  『 I 俞 被 呈

他的外强中 l   的木 十 已经 暴 露 I米 。 二 场 , 斯 只 身 遁 入 森林 , H 1 J 第 琼 无  形 的 “ 恐 惧 们 ” 然 是 琼 斯 内心 恐 惧 的 外化 。 小 显 当他 用 枪 声 驱 除 J 白 ,  的 恐惧 , 小恐 惧 们 ” 就 随之 消 失 。 出脱 存 第 _场 里 那个 曾被 琼  “ 也 一 斯 杀 害 的 黑 人 杰夫 的鬼 魂 , 揭示 ’ 斯 的犯 罪 心 理 。 第 四场 中狱  r 琼 和 ‘ 黑 人 蚁隶 的 出现 , 群 以及 第 五 场 、 入 场 中 琼 斯 被 白人 l卖 、 第 } 白 在  海 上漂 荡 的场 景 , 则农 现 j 斯 的种 欣 集 伴 无 意 识 。第 七 rH 采  , 琼 场 Il ? 巫 医 的舞 蹈 和 叙 事  剐 反 映  他 深 信 自 必 须 川 肉体 和  命 来 赎    罪 , 鱼 的 出现 正 足他 罪恶 自我 的投 射 。琼 斯 用 最 后仪 剩 的银 子 弹  鳄 击 毙鳄 鱼 实 际上 等 十 F杀 , 象  性 地 完 成 了这 一场 的献 祭 仪 式 。 1 它  
造 反 的奴 隶 最 后 杀 死 的  是  具 t 死  的僵  。 1    

}概 括 性 、 I性  象 征 性 , 仃 J人 类 整 体 的 观 照价 值 。 以哈 姆  H 指 , n J 儿 , 所
雷 特 的痛 * , 以看 做 人 类 进 取  “ 拿 情 结 ” 撞 的典 犁 体 现 。这  町 约 冲 种 痛  构 成 了整 体 人类 进 化 历 史 的 一 重 要 部 分 , 每 一 个 人来 说  个 对

都是 生 命经 验 _有 过 的 。 冈此 , 能 发  出深 邃 与 普遍 进取 和 向上  1 ] 它 的  量 。 哈姆 古 特 的痫  术 白莎 士 比业 对 人类 情 感 的深 刻 体验 与理  解 , 发掘  这 种 人 类 的 普 遍 性 情 感 , 品 就 具 有 了 永恒 的魅 力 。 他 作   奥尼 尔 曾 谈 过 莎 士 比  的悲 剧 , 得不 少  贵 的创 作 经验 。   按   因此 受尼 尔  造 人物 一 格 n 时候 , 正  巾复 杂 的 多层 次 方面 , H 勺 : 沣 既 

范海侠. 解读 海明威 的死亡意识 [. J 文学教育,07 ] 20.   [ 宫小兵. 5 1 论海明威创作 死亡主题的美学 内i ]湖北师范学院  MJ . 学报( 哲学社会 科学版) 20. ,07   【 李菁菁. 6 ] 精神 的圣火永不熄灭——论 海明威的死亡情结[_ J 通  ] 4 ' 范学院学报 ,07 5g ) 20.  

作者简介 :  
董星华( 9  i 6 一  ) , 3 男 河南平舆人, 河南城建学院副教  授 , 究方 向: 研 英语教学, 英汉对 比研究与翻译。  


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