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《唐之韵——第9集》解说词

《唐之韵——第9集》解说词

《唐之韵——第 9 集》解说词 第九集 千秋诗圣 (上篇) 杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中国农业文明发展的顶峰,而 盛唐又是唐代的尖顶。 安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。 因而也是中华农业文明由盛转衰 的分界线。这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧李白站在往上走的一侧,头是仰着 的,看到的是无尽的蓝天、悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在 往下走的一侧, 头是低着的,看到的是小径的崎岖、 深沟的阴暗,因而忧心忡忡,歌声凄苦。 李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望 而不可及; 杜甫是由盛唐转入中唐的代表, 他从忠君爱国的立场出发, 痛斥祸乱, 关心人民, 因而随着封建秩序的日益强化, 他成了后代诗人学习的楷模, 成了我国古代影响最大的诗人。 【由于影响大,保存下来的有关他的古迹也就特别多。他出生在河南巩县,在这里度过 青少年时期,于是,这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职,曾“朝 叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛” ( 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ) ,而一无所 获,非常卑微地呆了十几年,陕西长安县于是有纪念他的杜工祠。安史之乱中,他逃往四川 避难,路过甘肃成县时,曾停留一段时间,于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂。他在成都 住了将近四年,这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的,也是人所熟知的。五十七岁时他离开 四川,经湖北转入湖南,两年后死在这里,于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。 】 杜甫在唐代诗名并不大,根本无法和李白相比。五代时韦觳编选的《才调集》 ,选唐诗 一千首,里面连杜甫的名字都没有。可见在当时,杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开 始强化的宋代,他才变得诗名赫赫,到明、清时期,他才被尊为诗圣。杜甫死后大约半个世 纪,中唐诗人元稹在一篇文章中说,杜甫“尽得古今之体势,而兼人人之所独专” , “诗人已 来,未有如子美者。是时山东人李白,亦以奇文取称,时人谓之李杜。 ”可是杜甫能写“大 或千言,次有数百”的排律,李白根本写不出来( 《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》 ) 。于 是元稹认为,李白虽然也会写诗,但根本无法和杜甫相比。元稹这篇文章,在唐代并没有起 多少作用。同时代的韩愈就认为“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍 蜉撼大树,可笑不自量” ,坚决反对抬高杜甫,贬低李白。其实,韩愈不明白,元稹这样惊 世骇俗,真实的用意是要用他和[为]白居易新题乐府诗扩大影响。要达到目的,自然最好是 把自己敬佩的杜甫抬高;要把杜甫抬高,最有效的办法,又莫过于编造历史,说他生前就与 李白平起平坐,而实际是李白根本无法和他相比。李白是太阳,知道他的人太多了;现在说 杜甫远远地超过他, 还不使人大吃一惊?这个石破天惊的论断, 首先为历史学家所接受, 《旧 唐书》把元稹这些话全文写进《杜甫传》 , 《新唐书》也以此为基调。由于这一误导,加上从 宋朝起杜甫的诗名又如日中天,后世就真以为他活着的时候就与李白并驾齐驱了。 杜甫虽然只能算中唐诗人,他一生五十九岁,将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛 唐既是出狂人的时代,他又和李白、高适和岑参这样的狂人交往,也就不可能没有染上几分 狂气。 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当 凌绝顶,一览众山小。 ( 《望岳》 ) 睁大眼睛看鸟往泰山上飞,看着看着,觉得山上的云在胸中回荡,使人有一种飘然高举 的感觉。于是决心要攀上山顶,去感受居高临下欣赏风景的快慰。看见一匹骏马,他立刻想 到“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行” ( 《房兵曹胡马》 ) ,骑到马上去驰 骋,建立轰轰烈烈的功业。早年的这些诗句,展示出他不平凡的气度,表明他内心充溢着盛 唐的浪漫精神。 所以, 尽管他的总体诗风与盛唐不大相同, 但与大历时期的诗人也并不同调, 没有那种走投无路的失落感和叹老嗟卑的衰飒气象。 正因为这样, 所以他始终保持着正视现 实的热情和突入时代的勇气。 杜甫始终自以为是儒家的信徒。 “儒冠多误身” ( 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ) , “乾坤一腐 儒” ( 《江汉》 ) ,反复这样强调。儒家主张“穷则独善其身,达则兼善天下” 。杜甫则更进一 步,不光是不得志,甚至连吃饭都成问题了,他还大声呵斥“独使至尊忧社稷,诸君何以答 升平” ( 《诸将》 ) ,还在为皇帝担忧。儒生时代是充满使命感和责任感的,时时都充满忧患意 识, 杜甫就是这样立身处世的, 一辈子都被这种忧患意识驱赶得处于紧张状态。 他年轻时 “读 书破万卷,下笔如有神??自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳” ( 《奉赠韦 左丞丈二十二韵》 ) ,这是典型的儒家理想。 在这一点上,他和李白大不相同。李白向往一鸣惊人,一飞冲天,从来不强调忠君。他 渴望遇到明主,像刘备请诸葛亮那样赏识他,经他三言两语一点拨就天下太平,就尊他为卿 相。而他又特别讲究功成身退,像战国时期的鲁仲连一样,为人排忧解难而不要报酬。杜甫 固然也够不上政治家,但能做到“鞠躬尽瘁,死而后已” ,忠心耿耿为朝廷效力。 安史之乱爆发时, 杜甫已四十四岁。 随后在逃难中, 他被叛军捉住带到已经沦陷的长安, 看着京城的残破,痛心疾首,写下了他的名篇 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头 搔更短,浑欲不胜簪。 ( 《春望》 ) 由于官小诗名也小,安禄山的部下没有关押他,他就乘机逃出长安,到了凤翔找到了自 作主张登上皇位的唐肃宗。肃宗为了奖赏他的忠心,封他为左拾遗。后世称他为杜拾遗,就 是这么来的。 他不懂官场的厉害, 只知道知无不言, 结果上任不久就贬了官。 由于俸禄太少, 又当战乱,他干脆弃官,从此走上了日甚一日的苦难。也许真的诗是穷而后工吧,时代用冷 酷的目光选中了杜甫, 让他受尽种种磨难, 用枯瘦的手去蘸起人民像墨汁一样的浓黑的悲哀, 来记录盛唐这个伟大

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