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《唐之韵——第9集》解说词

《唐之韵——第9集》解说词


《唐之韵——第 9 集》解说词 第九集 千秋诗圣 (上篇) 杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中国农业文明发展的顶峰,而 盛唐又是唐代的尖顶。 安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。 因而也是中华农业文明由盛转衰 的分界线。这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧李白站在往上走的一侧,头是仰着 的,看到的是无尽的蓝天、悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在 往下走的一侧, 头是低着的,看到的是小径的崎岖、 深沟的阴暗,因而忧心忡忡,歌声凄苦。 李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望 而不可及; 杜甫是由盛唐转入中唐的代表, 他从忠君爱国的立场出发, 痛斥祸乱, 关心人民, 因而随着封建秩序的日益强化, 他成了后代诗人学习的楷模, 成了我国古代影响最大的诗人。 【由于影响大,保存下来的有关他的古迹也就特别多。他出生在河南巩县,在这里度过 青少年时期,于是,这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职,曾“朝 叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛” ( 《奉赠韦左丞丈二十二韵》 ) ,而一无所 获,非常卑微地呆了十几年,陕西长安县于是有纪念他的杜工祠。安史之乱中,他逃往四川 避难,路过甘肃成县时,曾停留一段时间,于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂。他在成都 住了将近四年,这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的,也是人所熟知的。五十七岁时他离开 四川,经湖北转入湖南,两年后死在这里,于是湖南平江县这里有纪念他的杜甫墓。 】 杜甫在唐代诗名并不大,根本无法和李白相比。五代时韦觳编选的《才调集》 ,选唐诗 一千首,里面连杜甫的名字都没有。可见在当时,杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开 始强化的宋代,他才变得诗名赫赫,到明、清时期,他才被尊为诗圣。杜甫死后大约半个世 纪,中唐诗人元稹在一篇文章中说,杜甫“尽得古今之体势,而兼人人之所独专” , “诗人已 来,未有如子美者。是时山东人李白,亦以奇文取称,时人谓之李杜。 ”可是杜甫能写“大 或千言,次有数百”的排律,李白根本写不出来( 《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》 ) 。于 是元稹认为,李白虽然也会写诗,但根本无法和杜甫相比。元稹这篇文章,在唐代并没有起 多少作用。同时代的韩愈就认为“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤!蚍 蜉撼大树,可笑不自量” ,坚决反对抬高杜甫,贬低李白。其实,韩愈不明白,元稹这样惊 世骇俗,真实的用意是要用他和[为]白居易新题乐府诗扩大影响。要达到目的,自然最好是 把自己敬佩的杜甫抬高;要把杜甫抬高,最有效的办法,又莫过于编造历史,说他生前就与 李白平起平坐,而实际是李白根本无法和他相比。李白是太阳,知道他的人太多了;现在说 杜甫远远地超过他, 还不使人大吃一惊?这个石破天惊的论断, 首先为历史学家所接受, 《旧 唐书》把元稹这些话全文写进《杜甫传》 , 《新唐书》也以此为基调。由于这一误导,加上从 宋朝起杜甫的诗名又如日中天,后世就真以为他活着的时候就与李白并驾齐驱了。 杜甫虽然只能算中唐诗人,他一生五十九岁,将近四分之三的时间是在盛唐度过的。盛 唐既是出狂人的时代,他又和李白、高适和岑参这样的狂人交往,也就不可能没有染上几分 狂气。 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当 凌绝顶,一览众山小。 ( 《望岳》 ) 睁大眼睛看鸟往泰山上飞,看着看着,觉得山上的云在胸中回荡,使人有一种飘然高举 的感觉。于是决心要攀上山顶,去感受居高临下欣赏风景的快慰。看见一

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