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化归与转化思想在解高考数学题中的应用_论文

化归与转化思想在解高考数学题中的应用_论文

课程教育 研究   C o u r s e   E d u c a t i o n   R e s e a r c h   2 0 1 4 年5 月   下旬 刊   考索? 探 微  了 自己的 一 生 。如 千 里 寻 夫 的秦 香 莲 , 不远 万 里 寻找 自己 的 丈  夫, 却惨被抛 弃 ; 再 如 冯 梦 龙 笔 下 的 杜 十娘 , 性情刚烈 , 虽然 身   处 社 会 的 最底 层 , 饱 受摧 残 和 凌 辱 , 但她 用善 良、 真情、 和 对 未  来 美好 的 憧憬 所换 来 了 所谓 的爱 情 , 到 头 来却 是 赤 裸 裸 的 欺 骗  和 肮 脏 的金 钱 买 卖 。 秦 香 莲 也 好 , 杜十娘也 罢 , 或 许 是 世 间 个  例, 具 有一定的偶然性 , 但 从 作 品描 绘 的 社 会 环 境 不难 看 出古  代 封 建 社 会 中传 统 道 德 观 念 所 表 现 出妇 女 的 依 附性 和 卑 微 性  必 将 导 致 悲情 命 运 的发 生 。   2 、 中 国 古典 文 学 女 性悲 情 命 运 的原 因 分析  中 国古 典 文 学 中女 性 角 色的 悲情 故 事 很 多 , 充 分 反 映 了女  性 在 古代 封 建 社 会 中低 下 的 身份 地 位 。 造 成 这 些 悲 情命 运 的 原  因是 多方 面 的 , 和 当 时 的政 治 环 境 、 社会 环境 、 宗教礼仪 、 道 德  观 念 等 密 不 可分 , 总 结起 来 大 致 有 以 下几 点 :   2 . 1经 济 上 不 独 立 , 政 治 上没 地 位  中 国古代 妇 女 长 期 处 于 受压 迫 、 受屈 辱 、 受摧 残 的 悲惨 境  地, 是 特 定 历 史 时期 的一 种 社 会 现 象日 。 随 着社 会 的发 展 、 历 史  的进 步 , 必定 会 发 生 改 变 , 我 们 身 处新 的社 会 制 度 和 社 会 环 境  下, 必 须 清醒 的 意 识到 如 何 避 免或 改 变女性 的 悲情命 运 。   3 . 1要 通 过社 会 制 度 的 变革 .保 证 女 性 在 生 活 中的 经 济地  位, 恢复女权 , 保 证 在 法律 面前 享有 和 男人 一 样 平 等 的 劳动 权 、   受教 育权 , 使 广 大女 性 具 备 新 时 代 的 价值 观 、 道德 观 。 能够独立   生活、 独 立 思考 , 从 本 质上 去 除 对 男人 的依 赖 性 和依 附性 。   3 . 2要提 高女 性在 社 会 中的 地 位 , 维 护 女 性 的合 法权 利 . 促  进 女 性 更 加 全 面 的 参 与社 会 事 务 , 在 社 会 中发 挥 女 性 应有 的作  用, 在 婚 姻 家庭 生 活 中 享 有 与 丈 夫 平 等 的 主 导 地 位 , 真 正 做 到  男女 平 等 ,将 女性 从 千 百 年 来根 深 蒂 固的 封 建 思 想 中解 放 出   来。   3 _ 3要加 大对 女 性 教 育 的投 入 ,提 升 女 性 的 综合 素质 和 思  想意识 , 将新社会 、 新 时 代 女 性 的人 生观 和 价值 观 植 入 每 一 位  女性 的心 中 。只 有从 思 想 上彻 底 的 改 变 , 才 能 使 广 大 女性 在 社  会 各 阶层 、 各 领 域 产 生 更 大 的价 值 和 影 响 才 能 真 正 的提 升 女  性在 现 代 社 会 中 的地 位 , 撑起 一 片蓝 天 。   综上 所 述 ,我们 要 从 古典 文 学 女 性 的 悲情 命 运 中意 识 到 ,   女性 作 为 社 会 群 体 的 重要 组 织部 分 , 必须 提 升 其 自身 的社 会 地  位. 也 只 有 真 正做 到 了 男女 平 等 、 均 衡 发展 , 我 们 的社 会 才 能更  好 的发 展 , 我 们 的 生 活 才能 更加 幸福 。   参考文献:   『 1 1 张 浏森 . 《 中国 古代 妇 女命 运 抗 争 的颂 歌 》 . 《 许 昌 学院报 》 .   所 谓 女 子 无 才便 是 德 . 女 性 在 家庭 财 产 的创 造 过 程 中并 不  占据 主 导地 位 , 在 婚 姻 嫁 娶 中也 仅 靠有 限 的 嫁 妆 , 这就导致 了   女 性 对 于 家庭 财 产 的 所 有 权 很 少 , 甚至没有 , 使 得 妇 女 不得 不  成 为 男人 的依 附品 。 特 别是 在 一 些 家庭 破 产 或 父母 双 亡 的破 碎  家庭 中 . 为讨生活, 女性 又成 为 男人 交 易 买 卖的 对 象 。由 于丧 失  了独 立 的 经 济 地位 , 妇 女 不得 不 成 为 男人 的 奴 隶 和 玩 偶 , 这 也  是 封 建 宗 法 约 束女 性 的 有 力 武 器目 . . 这 种 从 属 的地 位 , 直接 导 致  女 性 政 治 地位 的丢 失和 人权 的丧 失。   2 - 2 封 建 礼教 的奴 化 教 育  我 国 古代 封 建 礼教 并 不 重视 女 性 教 育 , 只 有 少数 的 大户 人  家的 女 儿 才 有 条件 读 书 受教 , 而 绝 大 多数 的女 性 都 没 有 受到 过  2 0 0 4年 5月 3 0 日.   『 2 1 刘筱 红 . 《 中 国 古代妇 女 的经 济 地位 》 . 《 中国 史研 究》 . 1 9 9 5   教育, 生 活 中的 地 位 也 多是 传 宗接 代 的 工 具 , 所谓 的“ 三从 四   德” 、 “ 夫为妻纲 ” 、 “ 男尊女卑” 等道德观念 , 根深 蒂固的奴役 着   年底 四期 .   广大女性。   『 3 1赵 晓 琴 . 《 中 国古 代 妇 女 的命 运一 从 中 国 古典

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